鉴于前几代钜子的战略差点让墨门毁于一旦，司马徽本人极其反感墨门与太平道合作。在他看来墨家“诛暴去恶”的道义准绳已不合时宜。因为“暴”与“仁”，“恶”与“善”在这个时代已不再泾渭分明。桓、灵二帝时代固然吏治**，百姓迫于税赋困苦不堪。可众黄巾揭竿而起，诛暴去恶后百姓的生活并没有因此而得到改善，相反天下因此而陷入大乱，无数百姓因战火而家破人亡，饿殍遍野。张角死后失去引导者的黄巾军更是迅堕落成一股股草寇为祸天下。这样的结局显然违背了墨家“非攻”的原则，因为墨子本身是个极其厌恶战争的人。

为了弥补前几代钜子犯下的错误，司马徽主张墨家应该像儒家那样派出己方的精英投效朝廷。帮助汉室重建秩序结束战乱。为此他先是派出墨门最精通机关之术的马均前往许都岀仕。之后随着天子南迁襄阳，并册封刘备为荆公，司马徽又把宝押在了刘备身上。像是此番黄月英与诸葛亮之间的婚约背后就有这位水镜先生在牵头。

反观对于在北方与太平道合作的林飞等人，司马徽则长期以不闻不问的态度来避嫌。直至曹蔡战胜袁绍。于吉死于非命，双方才6续恢复联络。不过就算是如此，司马徽依旧刻意与蔡吉势力保持着一定的距离。这一来是因为司马徽认为蔡吉借太平道之类的歪门邪道得势终非长久之计。二来自打墨门总坛迁徙到岘山后，墨家的势力范围也由中原南移到了荆州。为人保守的司马徽目前只想让墨门在荆州扎下根，再进而对中原徐徐图之。

当然如今的蔡吉已进封为齐公成为一国之君，林飞亦在齐国担任要职。司马徽便是对林飞。对蔡吉再有偏见，也不好继续拒齐国势力于千里之外。此刻面对不请自来的林飞，司马徽不动声色地落座道，“正杰今日来总坛可有要事？”

林飞虽对司马徽心存不满，但墨家规定墨者需无条件遵从钜子。所以他亦以恭顺的口吻拱手应答道，“回钜子，余受齐主之命，特来总坛邀长老北上授课。”

“北上授课？授何课？”司马徽明知故问道。

“齐主素来仰慕墨学，自是邀请长老开讲墨学。”林飞低头答道。

“墨学…”司马徽手捻长须不咸不淡地说道，“正杰，汝身为墨门子弟，理应知晓墨学乃本门秘笈，岂可轻易示人？”

林飞当然知晓墨学乃是墨门密不外传的瑰宝。哪怕他之前曾赠予蔡吉《墨子》示好。那也只是皮毛而已。不说没有注解一般人很难掌握到《墨子》一书的精髓，便是墨学本身经过墨家子弟数百年来的研究亦已有了长足展，并积累了大量《墨子》中未曾记载的知识。至于墨门招收弟子的条件那更是苛刻之极，没有一定的天赋。便是再诚心求学也难入墨门长老法眼。事实上林飞也曾将墨学视作复兴墨家的杀手锏，认为应该尽量保持墨学的神秘感以引起诸侯的兴趣，进而登堂入室成为深受诸侯倚重的显学。只是他万万没想到这世上竟会存在比他还博学的诸侯。

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