323回、不识神君真面目,只缘身在此局中
“梅真人也莫太过伤感,我在地藏菩萨身边,见证此经历已太多了!你虽修为高超精进神速,但不可能让身边的人一世皆成仙道,玉真公主如此,谷儿、穗儿也是如此,无非是她们此世修行到达苦海岸边而已。”谛听劝道。
风中的声音:“我只是遗憾,既能修行至苦海岸边,却无法渡过苦海。”
谛听:“你身边的修士,只要修为到地步,几乎人人能渡苦海成功,成仙道者亦不少。但以世间众生论,能入修行门径者千里寻一,还要有缘法方得修行,再能破妄者不足十一,而后能成地仙者,再百中无一。一世修行成仙太难了,但轮回因缘玄妙,发愿修行就算未成,也未必白费。”
风中的声音仍在叹息:“其实我也清楚她们俩难渡苦海,这一世的修行所证,不足以应对轮回中种种的震撼,灵台定心难以安守,而我还存了一丝侥幸期待,有我的责任。”
谛听仍然劝道:“梅真人何苦自责,这已是她们一世的福缘了。”
谷儿、穗儿历苦海未成,其实梅振衣是心中有数的,通明法眼能看透世间灵智开启众生,当然也能看透身边的人。这两个丫鬟从小被柳直买到家中,然后送到了菁芜山庄伺候小候爷梅振衣,出身虽然低微却并没有吃过什么苦,也没有经历过真正的人间磨难,长大后顺理成章的做了媵夫人。
梅振衣有仙缘,见知广博历尽世事,修为精进神速,他身边的人自然也有莫大福缘。谷儿、穗儿有修行资质便可入门,得传各种修行法诀,自有修行福地和难寻的灵丹妙药,但她们这一生从修仙人的角度来看还是有所缺的,就似一直生长在温室里的花朵。
她们没有真正经历过各种人间凶险磨砺,这一世虽修行到苦海岸边,却很难在苦海中历前世轮回种种而定心不乱。看上去这很矛盾,梅振衣自不会无故让她们去经历人间凶险与磨难,有责任好好照顾与保护她们,这种事情也要讲缘法的,梅振衣所历人间凶险甚多,但从来也不是无端自找,否则也别谈什么修仙,恐怕早死多少回了。
谷儿、穗儿今生如此已是福缘,未成仙道本无遗憾,梅振衣没有什么好自责,所以谛听开口相劝。风尾无声,梅振衣已走远。
……
谷儿、穗儿去后,玉真公主在芜州渡过了最后两年时光。到了大唐宝应元年(公元762年)四月,李隆基、李亨父子相继去世,宰相李辅国诛杀张皇后,协太子李豫继位,肆意专权,朝中仍然一派乱象。
其时安禄山之子安庆绪已被部将史思明所杀,史思明复叛,又被其子史朝义所杀,北方叛乱并未完全平定,而天下各地战乱此起彼伏,大唐王朝一蹶不振。
这年十月,玉真公主与世长辞,她走的十分安详,一世的爱人梅振衣与儿子梅应行就守在身边。玉真公主身后葬在敬亭山脚下,离玉真观不远之处。
梅振衣在公主陵前祭奠,儿子梅应行跪在那里垂泪不止,他抚着儿子的头安慰道:“轮回中的生离死别,众生迟早都要经历,无论是否超脱轮回,这一世便是一种见知、一种体验,你自不能也不该超然,我入人世间亦难免伤感,有多少泪就尽管流吧。”
公主祭期已毕,梅振衣把儿子叫到了菁芜山庄,取出青冥镜道:“为父将远行,先为你救醒樱宁,让她神魂归位,不知你准备好了没有?”
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