即使明知来客身份不容置疑，一旦外人里存在有远超自己的存在，就会让那些守护者心生无以为力之感，这等感知对他们的身份来说，是种赤果果的羞辱。

不仅他有了这些感知，连阿明也很快觉察出异常，苦笑着望了李之一眼，见李之回以示意眼神，阿明于是漫身气势释放，转眼就收到明显效果。

因阿明是整个阿拉伯帝国的第一高手，但凡此间的修炼者，可是对此人知之甚祥。

眼见阿明释放出较之李之、莘景山还要深奥的修为气息，这才让那些阿拉伯护卫们于慌乱里猛然间想到此人，因而先前的惊惧就逐渐不见了。

前来相迎的人中，并没有几位王室核心成员，因为身份超过马赫迪等人的并没有几位。

但依然派出几位艾米尔赶了来，艾米尔就是行省总督的统称，像是希沙姆就是曼洛林省都督，掌管全省军政、财政大权。

行省的宗教首领由总督或地方法官兼任，**官通常在宗教学者中选拔，除办理案件外，还负责管理宗教基金及孤寡的财产等工作。

省以下设县，县长由总督任命，报中央备案，实际上整个阿拉伯帝国仅有首都马士革称之为市，布林仅是县称。

但为着这个阿拉伯帝国最大港口城市，承接了大部分的海外商贸与人员出入，才将其提升为市。

这些艾米尔其实就是各部落酋长，阿拉伯帝国的部落有大大小小数千个，阿卜杜勒皇室选择行省首领的首要条件就是必须为贝都因人。

贝都因人是阿拉伯人的一支，意为荒原上的游牧民、逐水草而居的人，是阿拉伯民族的一部分。

在伊斯兰教兴起前，贝都因人是阿拉伯半岛部落氏族社会的主要组成部分。

伊斯兰教先知穆罕默德传教期间，贝都因人纷纷皈依伊斯兰教。

他们剽悍、骁勇、顽强，成为穆罕默德统一阿拉伯半岛，及其以后哈里发政权向外扩张的基本力量，并随之而散布于西亚、北非的广大沙漠地区。

贝都因人一般生活在沙漠、荒原、丘陵和农区边缘地带，靠饲养骆驼为生，按季节和固定路线进行有规律的移动。

他们酷爱自由而不受约束的生活，豪侠行为是游牧部落衡量每个人道德的最高标准。

坚忍不拔、吃苦耐劳、热情豪放、自由自在、无拘无束的个性特征，最终使得贝都因人成就出一代哈里发：阿卜杜勒·麦利克。

这些艾米尔不不全部属于阿卜杜勒皇室，甚至很多没有相关血统，但已经是麦利克大帝能做到的最巧妙的政权构成。

只因贝都因人都笃信伊斯兰教，多属逊尼派，这就与皇室成员属于同一派系，这对于派系林立的阿拉伯国家的集权管理至关重要。

但是倭马亚王朝的集权主义是相对的，哈里发的权力远未达到东方**君主那样的绝对独裁，它的权力在很大程度上受各省总督和阿拉伯部落长老会议制约。

阿拉伯帝国，实质上是由许多部落、民族、宗教和阶级等集团组合起来的比较松散的政治联合体，哈里发不过是这些集团的共同首领而已。

麦利克大帝派这些人前来，而且这些人肯来，还是源自于大唐的超级大国身份，没有人不会在意两国间边境和平稳固的重要性。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页