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第二十一章 不存在之人(上)(5100)

对于凡物,甚至是超凡者而言,圣就是一切生命之上的超脱者,是和多元宇宙同寿,真正的永恒不灭,自成混元的究极生命体,除开‘圣人’这个称呼之外,他们在各种各样的位面之中,在无数的极道强者、近乎于永恒不灭的超凡存在口中都有流传,是近乎于传说一般的存在。

比如神上神,超脱者,隔界者,永恒者,神天位,终极,混元……这些被冠以了无上伟大的词汇,也许在圣级层面来看有所浮夸,但是不可否认的是,这些确实都是用来描绘这些真正的永恒不灭者的称谓。

关于圣是如何成就的,姜宇在达到了自身这个境界,并且综合从楚雪那里得知的知识和自身百年的经历进行补课之后,已经比轮回空间的时候的自己更要了解不少,事实上,他就已经踏在了这个临界点上。

需要强调的是,姜宇毕竟还是没有真的成就过圣人和仙人,所以他虽然是知道了不少,但是还是理解的不够透彻,但他起码是知道要成就圣的最核心条件,那就是让这是自身的灵魂,意识,记忆,真灵,心灵之光等等一切都进行升华,最终将道路化作‘真实之道’,或者说是‘圣道’。

当然,这仅仅是第一步而已,并不是真正的成圣,像是现在的姜宇自己,以及最终一战时期到现在的两个郑吒,就正好处于这个层面上,在一些中高魔修真亦或是东方玄幻位面中,这个境界,又被那些世界的极道强者们称之为‘以气化道’,是远远强于寻常四阶高巅峰不知道多少倍的极致境界,不过在林中小屋一战之时,两个郑吒双双进入了更高的‘临圣境界’,那又是另一码事了。

接下来,其实就很简单,那就是还要将自己的圣道刻印在多元宇宙本质上,只有做到了这一步,这个生命才是真正升华完毕,成为了圣位,这是一种本质上的跨越,是超越一切凡物之上的存在,如果用修真的话语来说,就是以自身为混元一体,自身就是自己的天,自身就是自己的地,自身就是自己的世界,然后由心灵之光来提供自身所需维持的能量……

正因为如此,所以圣才是所谓的超脱者,才是所谓的神上之神,才是所谓的永恒不灭,不假于外物,不再被信仰所拖累在一方世界。

而圣与圣之下的所有生物都是不同,因为最核心的问题,圣其实已经不算是常规意义上生物了,那是真正的进化达到临界点之后,已经超脱出去的超脱性,多元规则性的存在,因为一个圣其实就可以算是一个世界,你若是与圣战斗,那么你不是在与一个人或者一个生物战斗,你是在与一个世界战斗。

这里却得说下,圣的世界,和姜宇的内有世界,看似相似,甚至可以说是一个大的分类,但是实际上本质之间的差距,却是非常巨大的。诚然,姜宇也是内有世界,而且是一个高魔类型的星辰小世界,但是其本质,是和多元宇宙中的无穷无尽的世界集群一样,是在多元宇宙超膜上形成的一个个凹点中的一个。

因为世界性质的缘故,这个凹点也许在质量上可能真的接近于圣人的体量,但却并不能算多深。

没错,也许这个星辰世界的能级确实很高,但是其质量本身,也不过是无魔中大世界中的一个褐矮星星体集群左右规格的世界而已,至多至多,也就是更加坚固,具备着一些奇异性质,仅此而已。而所谓的凹点,就是姜宇的世界以一种特殊的形式,通过类似于挤压虚空一样的在多元宇宙膜上留下来的特殊痕迹,如果一定要有名字的话,姜宇将之称呼为‘位面之痕’。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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