所以，正因为存在以上分析中的那些需求，即使按主宰现代社会的诸般经济规律，也可表明那些已有数千年历史的仙侠文学，在新世纪中仍具备无比光明的前景和强大的生命力。

当然，虽然理论上前景光辉灿烂，内在也先天赋有强大的生命力，但请恕笔者直言，这仙侠文学，真不是随便谁随便写写就能获得预期前景的。什么样的仙侠才是好作品？什么样的仙侠才能有广阔的市场？这问题其实已牵涉到本文另一个主题：

仙侠文学今后的发展走向。

阐述过仙侠现实意义之后，我便来斗胆对仙侠今后的走向做一个十分个人的预测；与前类似，这预测依旧是条条框框，如下所示：

一、一个好的仙侠，必须具备真正地道的通俗古典文风。

“言之无文，行而不远”，作为仙侠最显著的一个特征，古典文笔自然必须具备。这一点无论对古典仙侠还是作为仙侠变生体的现代仙侠，都适用。具体而言，“地道”意味着如果行文必要，作者能随意自如地运用文言，不雕琢，不别扭；“通俗”则意味着语言半文之余还得半白，毕竟现在的仙侠是写给现在的读者看，无论文言还是白话，都必须遵循一个前提：

大部分读者看得明白！

既然提到作者“文言素质”，对于这一点，我个人觉得当前接触到的仙侠作者可分四种：

1、不会文言；

2、会一手不地道的文言；

3、会一手地道但不知变通的文言；

4、会一手古雅地道且知道如何化入文中以符合现代阅读习惯的晓畅文言。

具备最后一种能力的，个人以为此人已具备写出经典仙侠的必要条件。

二、一部好仙侠的构思，必须与时俱进。

有关这一点其实无须我多说；所谓“流水不腐”，“不进则退”，和其他文学种类一样，仙侠如果不从外部新鲜事物中汲取养分，则结果不仅仅是原地踏步的问题，而是会完全被现在的主流读者群体抛弃。

对于这一点，可以从仙侠中一种狭义文体“武侠”来说明问题。

自金庸古龙之后，武侠中鲜有广为接受的大作出现，对于这一点不少武侠爱好者包括读者作者，都在哀号“武侠没落”了。对于这，我觉得“武侠”若在天有灵，定然觉得自己比窦娥还冤！

什么叫武侠没落？引用一句论坛上的达言，“只有没落的写手，没有没落的武侠”；种种武侠没落的言论，究其根源，常会发现论者只是先把那些风格过时的或低水平低质量的武侠作品自行先定义为“武侠”，以偏概全，然后告诉大家，“武侠”没落了——这儿有个很好玩的事情，不知是否有意无意，他们说武侠没落时常安上“传统”二字，俺看了，常不由哑然失笑；唉，原来叫屈者自己不知不觉中也有心理暗示，用上个“传统”二字，有意无意地将“没落武侠”跟那些没没落的武侠区别开来——唉，冤，武侠真冤！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页