第七六四章 君父臣子(上)

见王世贞出头,李春芳放心许多,这王盟主虽然不是学术最强,但通古博今辩才无碍,与李贽绝对旗鼓相当。

礼教以三纲为首,三纲以君权为首。王世贞的举手投足间,都透着股子雍容大度,声音也煞是好听,果然一派盟主风范:五伦之要,百行之原,相传数千年,更无异义,圣人所以为圣人,中国所以为中国,实在于此。说着刷得打开折扇道:若并此弃之,法未行而大乱作矣;故而须得守此不失,百世不移,李兄明白了吗。

当然明白了。李贽莞尔一笑道:王盟主文绉绉的一席话,用白话说出来,就是从古如此,今后也必须如此,实际上除了强词夺理,什么道理也说不出来。引起一阵忍不住的笑声。

你王世贞气得不轻,但他毕竟是有水平有气度的,刷得把扇子一合道:难道你孝顺父母还需要个原因吗。

父母生我养我,孝顺理所当然。李贽淡淡道:王盟主乃是孝子,肯定比我体会更深。

不错。报生以死报赐以力,人之道也王世贞重新振作精神道:上古之时,人之害多矣。人无羽毛鳞介以居寒热无爪牙以争食自卫,若无上古帝王教之以相生相养之道,则人类灭绝久已。即使今日,人人皆知如何自食其力,可为农为工为贾为医,无需他人教之,但仍需人君为之礼,以次其先后;为之乐,以宣其忧郁;为之政,以率其怠倦;为之刑,以锄其奸恶;为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。难道说君王对你的恩情不如父母最后他总结道:故而国朝以孝治国,君君臣臣正如父父子子,对父亲要孝顺,对君王要移孝作忠。这便是纲常,这边是lun理,遵守这些纲常lun理,则上下尊卑各归其位,国家才能不乱,百姓也得以安居乐业。

一番话说得嘉靖热泪盈眶,原来自己有这么大贡献啊心说盟主果然是盟主,讲出的话就是这么让人信让人服。不由暗自庆幸,当初幸亏给了沈默个面子,没有杀掉王忬,不然王世贞现在万万不能帮自己说话。

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王世贞的发言,引起了不少喝彩,再看那李贽微微的点头,仿佛也认同这种看法。

既然你认同君臣如父子。王世贞自然不会错过机会,乘胜追击道:就该知道,孝道乃为人立身之本。孝子奉养父母,要使他们心里快乐,不违背他们的心意。孝敬父母关键在个敬字上,对做儿子的来说,天下无不是父母。推而广之,自然也无不是的君王。当然,一国政事繁杂,圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必设谏官,更不必说木绳金砺这类的话了。所以如果认为君王有了一些失误,做臣子的可以提意见,但要注意态度,即使没有被采纳,也还要敬爱如初,不能违背,一如先前地忠孝而不怨恨。这才是为臣之道。绝不能像海瑞那样,不分青红皂白的狂吠一气,也许本来是好心,却坏了君父的名誉必然使君父愤怒,如此不仅于事无补,还有亏于臣道,就大错特错了。

啪啪地掌声在台下响起,渐渐的越来越密,场中响起了第一次热烈的掌声这是三公槐的传统,如果谁的高论特别精彩,观众们便会以双手相击的形势,发出声音表示赞同鼓励,事实证明,这会让发言者感到无比的满足,也会让听众身心愉悦,只是必须先征服挑剔的观众,不是谁都能做到的。

前排就坐的大师大腕们也纷纷点头,心说这王世贞确实是神仙放屁不同凡响啊,不仅完美的进行了一番阐述,维护了皇帝的权威,还不着痕迹的帮了海瑞一把,把他的行为,说成是好心办坏事,也许就能救他一命。不论结果如何,王世贞的名气肯定要更上一层楼了,尤其是得到大学者们赞许,无疑会使他向真正的大师,又迈进一大步。

嘉靖也给王世贞鼓掌这对举箸抬手都很吃力的皇帝来说,已经算是极限运动了。只见皇帝一边鼓掌,一边泪水奔涌道:果然是理不辩不明,终于有明白人,给朕说句公道话了

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