这话有些禅机的味道，佛经上说：佛法原不为庸众人说也，原不为不可语上者说也，原不以恐人笑不敢说而止也。看来颜山农不会切切于众人笑之恐。而只在意那一二人领悟之悦，不过沈默自觉不在其列，也就不费脑筋了。

你看出了什么不知何时，何心隐站在他背后。

什么都没看出。沈默笑道：山农自得良知真趣，自打而自滚之，跟他人又又何干

哈哈哈你还是一点没变。何心隐放声笑道：总能一言中的，却又不求甚解，可惜可惜。

呵呵沈默淡淡一笑道：我本就是俗人一枚，此生都无顿悟的慧根了。他这话里有话，因为画上那个若有所悟的青年，正是何心隐本人。

话说何心隐本名梁汝元，三十岁以前，也与世间书香子弟一般，读书用功，走的是科举道路，以后才跟颜山农学心斋立本之旨，并改名何心隐的。而转折点，正是这次山农打滚，沈默便趁势问道：不知何大哥有什么所得

愚以为，山农的禅意是夫世间打滚人何限，日夜无休时何心隐沉声道：大庭广众之中，谄事权贵人以保一日之荣；暗室屋漏之内，为奴颜婢膝事以幸一时之宠。无人不然。无时不然，无一刻不打滚为何独山农一打滚便为笑柄哉

沈默好奇问道：为何不称老师，而呼山农莫非因众人皆笑此老乎

山农非吾师矣。何心隐重重叹一声道：我独憾山农不能终身滚滚也。当滚时，内不见己，外不见人，无美于中，无丑于外，不背而身不获，行庭而人不见，内外两忘，身心如一。难矣难矣不知山农果有此乎不知山农果能终身滚滚乎若果能到此。便是吾师，吾岂能因众人皆笑此老，而见疑哉可惜我知道山农亦未能到此也

口气真不小，沈默笑骂道：那你把山农先生当什么

视为吾友也。何心隐正色道：五伦之中我最重友道，天地交曰泰，交尽于友也。其余四伦乃百姓之天地，是小交。只有朋友之交尽乎天地之正大，是交之大者。

怪不得，沈默恍然道：接待的人，都称呼我们为朋友呢。

是啊。何心隐点头道：我们这里，都是这样称呼。

对自己人也是吗。沈默好奇问道。

对平辈的称兄弟，对老人称父亲，对孩子称儿子。何心隐回答道。

那亲生父母与子女间如何称呼沈默奇怪问道。

都是一样的。何心隐脸上放光道：在我们这里，所有的孩子大家一起抚养，所有的老人也由大家一起供养。

那为何会有孤老院出现沈默的敏锐，是永远不会丧失的。

一开始的时候，是叫养老院的，所有老人都住在里面。何心隐道：但后来慢慢发现，老人更愿跟自己的子女住在一起，如果违背他们的意愿，将他们强制集中在一起，会让他们产生被遗弃的痛苦，这种违背人性的事情，是天理不容的，所以我们让子女将双亲接回家奉养，但所需的钱粮还是由公中里出。

沈默点点头，问道：那孩子呢，也是自家养育吧少字

孩童在家长到六岁。何心隐道：便尽数送入宗学之中，由宗学负责其衣食，归总住宿，无需父母再操心了。

为何要集体入学沈默不理解道：还要总馔总宿

本乡学之教，虽世有之，但原先各族各延私馆，彼此并不相同，如此，则其子弟惟知有本族之亲，不知本乡之亲。私馆之聚。私念之所由起，故总聚于公学，正以除子弟之私念也。何心隐道：而且居于一家之中，只爱本家之人，居于大家之中，则视乡里为本家，可摒除私心矣。