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第八五六章 阁老的心(中)

第八五六章阁老的心中

在离开榆林,往伊金霍洛去的路上,沈默空闲的时间更多了。钟金知道,到了此行的终点,无论结果如何,都不大可能再有这样的机会,随时随地请教对方了。所以她抓紧一切时间,请沈默为自己答疑解惑。

于是行军路上,时常看到她追随在沈默的鞍前马后,向他提出一个又一个疑问,而沈默也一一耐心解答。

为什么游牧民族和农耕民族要世代征战钟金问道。

这问题本身就有问题,通常挑起战争的,是你们游牧民族,而我们是被攻击的防守一方,沈默骑在马上,遥望着湛蓝的天空:就算历史上几次大的胜利,也是在备受伤害之后,举全国之力的报复罢了。

为什么钟金已经粗粗了资治通鉴,而对于南宋以后的历史,她早在幼年,便一次次听父亲讲起了,所以知道沈默说得不错:难道是草原民族生性残忍所致么

原因说起来很复杂。但你要知道战争是政治的延续,政治又是经济问题的集中表现。沈默悉心教导道:任何战争都是有其经济使命的。对于草原民族来说也是如此。顿一下道:相比我们中原而言,你们蒙人以游牧为生,不事农耕,部落的全部生活,都依赖于所饲养的牛马羊。这使蒙人抵御天灾的能力太弱,一旦遇到严寒或者干旱,就会发生严重的饥荒。同时,蒙人没有发达的手工业,甚至连锅碗瓢盆都无法生产,同时受自然环境的制约,在生产生活上都严重依赖中原,却又不能保证有稳定的产品剩余以资互市。

反观中原,几千年来生产稳定,自给自足,尽管对草原也有畜牧产品和优良牲口的需求,但不是必需。这就决定了,中原在经贸上占有主动权。因此中原未必将北贸视为必需,而通常视为恩赐或者仲裁草原各部实力发展的手段。沈默的讲解大道至简,直抵本质,正适合教导这个聪慧而年轻的弟子:这种依赖性的不对等,必然造成游牧民族在交易中的被动,一旦天灾战乱导致南北贸易萎缩,游牧民族就必然陷入困境。但这并不意味着会发生战争。

要看双方的实力钟金若有所悟道。

对。实力尚不足时,游牧民族往往采取称臣纳贡,或与中原形成隶属关系,只求能获得通边互市的机会。沈默道:但当游牧民族遇到灾荒,无力进行互市;或者南北实力均衡被打破,游牧民族发现中原软弱可欺时,便会以战争取得对自己更加有利的物资获得方式。

既然中原一直比游牧民族富强,为何在战争中,却败多胜少呢钟金提出一个宏大的问题,尽管她知道沈默的博学,却不相信他能给出完美的解答。

游牧民族胜多败少,有三个必然原因,沈默拿起挂在马上的水袋,轻呷了一口道:一个是地理环境的战略优势,游牧民族的生产生活是移动性的,使他们可以整体游走在广袤的草原大漠上,这样游牧民族就有了进退自如的战略纵深,不可根除却能卷土重来。而中原以农业生产为主,不得不长期在固定的地点精耕细作,因此处于被动挨打的地位。而要北上讨伐,后勤压力是灾难性的,一旦补给线过长,会把整个国家拖垮,这些因素综合,导致农耕民族只能选择被动防御,受制于游牧民族的主动游击。

还有两个原因呢钟金的心怦怦直跳,那种了解奥秘的快乐,就像小时候第一次射中猎物一样。

第二个,中原民族固然存着人口众多生产方式先进物资充足的优势,但这些因素与战局之间,还横亘着社会分工,而社会分工又制约着这些优势的发挥,因为这会导致战争动员的比例微乎其微。事实上,社会结构越复杂分工越明细,就有越多的人口,被束缚于土地进行生产,仅有少数人能经过征召或作为常备军加入行伍而且由民到兵转变的成本高耗时长,还会产生严重的厌战情绪。反观游牧民族,因为全民皆兵军民合一,军事动员效率极高。且部族成员自幼熟习弓马,军事素质十分过硬,所以抵消了中原民族的人数优势。

除此之外,复杂的社会分工,必然对应着更复杂的上层建筑,这使中原的将军在作战时饱受掣肘忧谗畏讥,考虑战场外的事情太多。而且军队的供给,往往经过复杂的流程来完成,甚至需要全国调配,这中间由于行政落后官吏中饱,以及物流不便,造成了极大的损耗说到这,沈默悲伤的叹口气道:我中原大部分将士,其实是死于军需不利,而不是死于战事。所以中原王朝要想在边事上有所作为,前提必须是政治的清明。而日常生活准军事化的游牧民族,社会结构简单,方便信息传达,便于军事指挥,更完全没有上层建筑尾大不掉带来的一系列问题,反而得福于落后。此外生产军需品目的直指使用价值,雁过拔毛程度相比南方不值一提,往往能抵消中原的财力优势。这种种因素,使中原的优势无法发挥出来,败绩也就不足为奇了。

最后一个原因呢钟金脸上浮现出虔诚的神态,她已经完全被沈默的学识见识所折服,实实在在把对方当成了导师,而不是萧芹那种便宜师傅。

第三,从民风士气和军备上看,农耕社会也不占优势。沈默嘴角挂起苦笑道:承平富足最能消磨人的斗志。古代华夏的尚武精神,总是随着太平日久和农耕地域的扩展而衰弱

前一个我理解,钟金不解的问道:为何农耕扩展也会有影响

这是生产方式决定社会心理的必然性。沈默淡淡道:中原以农业手工业为主要产业,劳动者以技术娴熟和经验丰富安身立命,因此耐心和精细被奉为良好品质;好勇斗狠彪悍孔武由于与社会生产的要求相背而被排斥,并被王朝视为不稳定因素。所以在中原王朝,习武是主流之外的边缘文化,评价很低。相比而言,以弓马为劳动工具的经济活动与恶劣气候凶猛野兽抗衡的生存条件部族间惯常的冲突促成了游牧民族崇尚勇猛粗野。所以民风上的差别,使中原的军队不如游牧军队悍勇。

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