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小日本，名叫西山名天寺，乃是日本靖国神社的当代主持，同时也是日本的第一强者，更是日本唯一一名先天大宗师，号称“影”的强大存在。

靖国神社，是日本专门用来供奉自明治维新世代以来战死的军人和军属，其实供奉的大多数人是在第二次世界大战中死亡以及太平洋战争中阵亡的军官。

说穿了，这里面所供奉的大多数人是在抗日战争中犯下滔天罪行的战争罪犯，每一个人身上，无不带着累累白骨和无数鲜红的生命。

这是普通人对靖国神社的看法，事实上，靖国神社作为日本军方专门管理的供祠，是国家的神道象征，更是日本特殊部门所在地。

靖国神社在日本的地位和我国的龙腾，以及美利坚的神盾局相类似，明面上负责管理靖国神社不过是一群僧侣，暗地里，却是专门负责为日本培养一批又一批强大的忍者和特工间谍的特殊组织。

可以说，无论是在明面上，亦或是在黑暗中，靖国神社在日本都具有着举足轻重的地位。

而西山名天寺就是靖国神社的当代主持，一尊强大的影级强者，日本第一强者。

可惜的是，这名日本人心中强大的第一强者已经日暮西山，黄昏残阳，即将化成一抔黄土，永久的离开人世。

西山名天寺快要死了！

和昆仑山太上长老玉炎子一样，西山名天寺也已经大限将至，死期不远。

另一名赤脚大汉的确是印度阿三，而且同样是一名先天强者，名叫辛格达布拉，是印度大教婆罗门的一尊太上长老，在印度武林具有崇高的地位和威望。

和即将步入黄土的玉炎子和西山名天寺一样，辛格达布拉如今已经过了两百九十岁，距离大限之日也不过十年时间。

十年，对先天强者而言，闭个死关就已经过去了。

此次，玉炎子联合西山名天寺和辛格达布拉专门跑到静县绑架白雯的目的，其实很简单，就是绑架白雯，然后胁迫白昊交出灵石。

人都是怕死的，尤其是位高权重、地位尊崇的先天强者，他们更加怕死，更加珍爱自己的生命，为了能够延长寿命，他们什么事情都干得出来，区区绑架一个人算什么？

即便这样做定然会得罪白昊，会得罪白昊身后的神秘老者，但这又能如何？

玉炎子相信，只要能够从白昊身上得到灵石，然后三人逃遁远方，找一个安全的地方开始闭关，然后趁机突破梦寐以求的武皇之境，到那个时候，不但不会再为寿命将近的事情而烦恼，甚至自身的实力将发生翻天覆地的变化。

为了寿命！

为了武皇之境！

试问，还有什么事情干不出来？

马克思曾经说过这样一句话，如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于铤而走险，践踏世间一切法律。

这句话虽然说得是资本，但何尝不是对人性的一种描述，而活了几百年的先天强者，只会比资本家更加疯狂，更加贪婪。

无论是即将延长的寿命，亦或是代表着更强大战力和地位的武皇之境，所代表的价值已经不是百分之三百的利润能够相提并论，那是百分之一千、甚至百分之十万的惊人利润！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页