第137章 子夜出嫁20
江霁觉得魔镜真应该感谢她情绪稳定,才能笑着面对这份社死。
顶住三鬼一人的“没想到你背着我们有这种癖好”的目光,她舒展开紧绷的脚趾,缓缓说:“别搞这种花里胡哨的了……以后都开省电模式。”
魔镜:“……哦。”
你还怪委屈的是吧,江霁忍住骂人的**。
让魔镜将这座诡异的县城里发生过的事情,挑重点展现出来,包括这三个男人做过的坏事。
灰影打了个响指,血红的漩涡逐渐放大,整个镜面化作一团狰狞的红。
血红散去,化作了一行行的文字,讲述着上山县掩埋在历史里的过去。
起初,上山县最开始的时候并不叫这个名字,是早些年才改名为上山县。
时间太久远,现在已经没有多少人记得,它原本的名字叫“阴槐县”。
阴槐县?
江霁见了都惊叹这名字的阴间程度。
县志里记载,在很多年前,阴槐县有一猎户外出打猎时,偶然在山上发现了一座荒庙。
荒庙破旧不堪,里面供奉的非神非佛,不是南方供奉的五通神,而是一个真实存在于历史上,生前为非作歹,奸淫掳掠,惹得邻近的县城民怨沸腾的强盗头子,后被当地几县的官兵联合剿灭。
这人名叫方志,但不要误会,他和上山县的方家没有任何关系。
方志的手上沾染了太多鲜血,死后也没有平息民愤,他的尸体被积怨已久的老百姓吊在了阴槐县城门口的一棵槐树上,任由风吹日晒,供万人唾骂。
当时明明是严冬,方志的尸体却腐烂得非常快。
第三日,便已腐烂的颈骨断裂,从树上掉下来。
脑袋骨碌碌地滚进了水井里,身体则是掉在了另一处,被路过的更夫发现时,身体还保持着朝着水井爬去的姿势,似乎想捡回自己的脑袋。
瞧见这一幕,阴槐县的乡民准备天一亮就叫人来收殓尸骨,丢到乱葬岗去。
天色微微破晓,鸡鸣声打破彻夜的宁静。
方志的尸体却离奇消失了。
住在附近的居民说当晚看到一个僵硬迟缓的黑影朝着城外走去,说方志的怨气太重,起尸了。也有人说他是被藏在周围的山贼余党给趁夜偷走了,还有人说是被附近的孤魂野鬼吃掉了,传闻越来越离谱,到后面甚至有人说是被那棵老槐树吸收了……众说纷纭。
但不论怎么说,方志已经死了这么久,现在竟然在山上发现了供奉他的庙?
这显然不是什么正规的庙。
民间的庙分为几种,有正庙,野庙,鬼庙。
正庙供奉的自然是真正的神灵,道教通常称之为观,佛教则为“寺”或者“庙”等,这一类的地方踏进去后只会觉得心平气和,身心都仿佛得到了涤清,置身其中只会感到清净祥和,就是正庙。
而野庙,又被称作“淫祠”。
里面通常供奉的是某某大仙,什么大王,啥啥真人,大多是一些当地有名的人物,或是与了些钱财让村民在自己死后塑身修庙,包括一些山野精怪或者奇怪的物体,包括树木禽兽,摆件石塑。
这种地方,许愿看似比正庙更灵验,实际上大多是借了阴债而不自知。
再则就是鬼庙了。
里面供奉的不是神佛,而是鬼。
扶桑供奉战犯的神社,早前又叫做“招魂社”。
鬼庙里供奉有泥像雕塑,或是破损不堪的铠甲,一具白骨,生前所用之物……相比起正统庙观,这类寺庙往往很小,大多只是路边的一个小龛,看起来明显有股廉价感,塑像也只会让人觉得阴森古怪,比如两个头的老者,脑后还有一张脸的孩童,妙龄女子与拖着脐带的婴孩等。雕像的表情也十分奇怪,似笑非笑,白日进去都感觉阴飕飕的,寒意刺骨,就是鬼庙。
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