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第四十六章     阴阳花

常青青听得心头苦笑不已,心想:依这苏先生的举措,即使让他寻到龙脉灵穴,也是未必可以破开智苦所布的阵法,我应是要了解清楚…便为言道,“倘若寻出了龙脉灵穴,苏先生是如何行事,才能夺回先帝的大运?”

苏樵农沉言片刻,缓缓言道,“这一统天下大运是降在大周朝堂,按理说,大周太祖登期之后,金龙灵水也应流去,但到了世宗皇帝登基,金龙才开始臣服,其原因乃世宗皇帝才是真龙之身…”

常青青对佛劫真相是为知晓,但对郭威与郭荣之间气运传承却为不知,闻言疑道,“难道先帝的福祉非是来自太祖皇帝…”

苏樵农摇了摇头,“并非如此,太祖皇帝毕竟也负有龙气,且是大周开国君王,又仁政于民,他的余泽至少有二十年国运之数,世宗皇帝虽非太祖血亲,但认了郭家为祖,是可享太祖皇帝余泽…”

“如此说来,一统天下的国运年祚,应包含太祖的余泽…”

“正是。”苏樵农点头道,“而这一统大运半途岀现,降在世宗皇帝身上,依袁天师所传的《龙穴灵枢要略》来断,此龙脉灵穴是为‘天泽龙穴’。”

“天泽龙穴?”常青青疑道。

“正是,称它为‘天泽龙穴’,是指受泽于天,无需受运之人祖辈的遗骸安葬其穴,而此灵穴中定有一棵灵树,它能与受运之人的肉身相呼应,随着受运之人身逝,那灵树就枯萎穴中,受运之人的子孙后代便能承泽亨运…”

但想苏樵农依袁天师所传术法推断,竟与自己从贺梅言中所闻几无差异,常青青心头不由大震,又想:这苏先生方才有言,太祖余泽会惠及先帝,但太祖葬在新郑,这余泽又是如何流去龙脉…想到此处,便道,“那太祖葬在‘天泽龙穴’之外,他的余泽如何惠及先帝?是否那灵树占了先机,使太祖不能入穴安葬…”

“按‘天泽龙穴’属性而言,太祖皇帝宾天八十一日后,与世宗皇帝肉身相呼应的灵树,方会入穴显化,太祖皇帝但可葬在穴中,并不妨碍灵树的出现,”

苏樵农言语一顿,皱了皱眉头,又道,“对于为何太祖皇帝未能及时葬在其中,老夫也是大惑不解,而更让老夫惊疑的是,太祖寝陵之穴竟是与‘天泽龙穴’连通…”

常青青疑道,“哦?苏先生何以知道是连通?若是如此,顺着那连通的地脉不就寻到了那‘天泽龙穴’?”

苏樵农摇头苦笑,“地脉隐于地下至少数百丈,以老夫的能耐,如何能窥出它的走向,而老夫之所以断岀太祖寝陵与‘天泽龙穴’连通,是因为发觉到了…太祖寝陵全无灵气。”

“全无灵气?苏先生的意思是…”

“方才老夫言过,太祖皇帝也是身负龙气之人,其余泽只能流向‘天泽龙穴’,若是他寢陵还有灵气,说明地脉未与‘天泽龙穴’连通…”苏樵农言道,“而灵猪在太祖寝陵查探未及十息之数,便掉头就走,也就证明寝陵毫无灵气。”

“那灵猪也感应不到?”

“正是,若非太祖余泽已为全部流向‘天泽龙穴’,以灵猪之感知,定会寻出蛛丝马迹…”

常青青叹息一声,沉言不语。

“而老夫当时怀疑太祖寝陵是衣冠冢,便是立马去了开封,潜入中书令王溥、范质等官员府中逼问,人人都说太祖皇帝是肉身下葬,便是认定寝陵地脉与‘天泽龙穴’连通,太祖余泽才会被吸空。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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