爷爷李玉堂是个缝尸匠，师从北平城菜园口的牛二爷，正八经的四小阴门传人。

四小阴门，指的是刽子手，扎纸匠，仵作，二皮匠，二皮匠就是缝尸匠那时候的称呼，所谓阴门，说白了也就是吃死人饭的行当。

现在殡仪馆里也有缝尸的，专业术语叫尸体修复，收费还奇贵。

爷爷打听了他们的手法之后，只说了一句瞎胡闹。

爷爷说这一行跟死人打交道，四小阴门师门又传承千年，有着诸多的规矩和禁忌。

从何处行针，如何走线，尸体填充补缺皆有讲究。

最重要的一点是，人为何需要缝尸匠？

无非是因为人的观念，死后要留全尸。

那这个全尸二字，仅仅是尸体的完整吗？

不是！

而这，恰恰也就是二皮匠传人跟普通的尸体修复最大的区别：二皮匠不仅缝尸，还要招魂。

皮相完整，魂魄归位，那才叫真正的全尸，才可以安然上路！

我的出生，也正是跟爷爷的职业有关。

准确来说，我是爷爷从一个女尸的肚子里剖出来的。

那一年，家里来了个客人，排场很大，保镖都带了七八个，同时带来的还有一口黑漆棺材。

来的人见到爷爷先下跪，跪完之后自报家门，说自己姓冯名成，是牛二爷晚年收的关门弟子，按照辈分要管爷爷叫大师兄。

怕爷爷不信，他还拿出了牛二爷传给他的二皮匠信物封官印。

封官印由虎骨所制，上刻百无禁忌四字，二皮匠在缝尸安魂完成后的最后一道工序便是盖印，收官封尾之印，所以叫封官印。

老虎乃百兽之王性格刚猛，虎骨属阳，所以这封官印也是二皮匠辟邪镇尸的圣物。

同样的封官印爷爷也有一枚，也是牛二爷所赠，这两枚是出自同一个老虎，一个取的左腿，一个右腿。

爷爷一看这印就知道此人所言不虚，再退一步讲，一个二皮匠还有什么可冒充的呢？

冯成说他此行过来有一个目的，他接了一个活儿，这个活儿非常奇怪，不是缝尸，而是拆尸，也就是说棺材里有一具尸体本身是被缝合好的，可主家要求他把尸体给拆了。

爷爷说拆就拆呗，做这一行的什么稀奇古怪的事儿没见过，只要主家给的钱多，什么事儿都能干。

冯成对几个保镖使了使眼色让他们打开了棺材，随后把爷爷拉到了棺材前道：“大师兄，您自己看。看完之后您就知道我说的古怪在哪了。”

爷爷走了过去，看到了棺材里有个裸的女尸。

这女尸看年纪不过二十来岁，形态安详身材姣好，主要是整个尸体栩栩如生，就像是熟睡了一般。

在这个女尸的腹部，还有四肢有缝合的痕迹。

而女尸的腹部高高隆起似怀有身孕，有一个朱砂所画的符箓。

爷爷一眼就看出来了，这道符是茅山鼎鼎有名的五虎镇邪符，用的时候要配合咒语：天清清，地灵灵，茅山五虎令下坛来，而今吾持祖师令，诛灭四方邪煞凶。

五虎镇邪符请的是祖师坛前修行的五虎，是非常凶猛的一道镇符。

爷爷皱起眉头，母爱大于天，母亲牵挂腹中的孩子，而那腹中的孩子没有还阳便死去，母子俩的执念都很深，因此子母尸极易成煞。

缝尸匠非常忌讳遇到这种活儿，不过四小阴门的缝尸匠也非浪得虚名，遇到什么样的尸体便会有应对的法子，爷爷说他遇到过浑身长满白毛即将诈尸的，遇到死后指甲牙齿都在生长的，遇到死了不闭眼的，都有法子对待。

而破解这个子母煞，办法就是先让母子分离，先缝女尸，缝完了女尸之后，对孩子说一句：“找妈妈去吧。”

随后把孩子丢给女尸，烧符道：“我把孩子给你了，安心的去吧。”

最后以封官印在女尸的额头和腹部盖上印，也就算齐活儿。

如今都用上了茅山的五虎镇邪符，只有一种可能，那子母煞已经成了，不得不请法师镇住。

“子母煞？”爷爷道。

“真是子母煞，我倒也不用来劳烦大师兄了。”冯成说道。

说完，冯成伸手直接把尸体翻了个一个个儿，随后指着尸体背部道：“师兄，邪门儿的在这儿。”

爷爷定睛之看，在女尸的背上，纹着一道诡异无比的纹身。

一个阎王爷手中抱着一个孩子。

在阎王爷的脚下，跪伏着一大群**的女子，爷爷数了数，总共九个。

九个女子形态虔诚，举着双手，似乎是在跪求阎王爷把手中的孩子给自己。

在民间的信仰中，有观音送子，有娘娘送子。

可是这幅图却是有点阎王送子的意思。

要说阎王爷主宰生死轮回，为了要孩子求阎王爷也没错。

但是一个花季少女，在自己的背上纹个阎王爷再加上跪求的裸女，多少有点邪门儿了。

爷爷缝尸一辈子也没有见过这样诡异的尸体，一时之间也是难以琢磨真意，他不由的问冯成道：“师弟，你觉得邪门儿在哪？”

冯成指了指那女尸背后所纹的裸女的眼睛道：“师兄，您看仔细了。”

爷爷定睛一看，只见这九个跪求的裸女的眼睛，竟然都是空洞的。

是纹身师傅的失误吗？

不是！

死人不点睛！

这九个求子的裸女，是九具尸体！尸体求阎王爷赠送孩子，怎么看怎么邪门儿！

爷爷眉头一皱，问冯成道：“主家是谁？恐怕不是一般人吧？”