眼见卡卡西被宇智波飞羽一碗毒鸡汤灌的有点消化不良，旗木朔茂扭头看向宇智波飞羽，似乎真希望宇智波飞羽能够开导一下卡卡西。

宇智波飞羽暗暗翻了一下白眼，却也没办法无视自己手下如今的头号马仔，只能接着开口对卡卡西说道：

“我知道你想说什么忍者是工具啊，要服从命令啊，又或者是同伴之间的羁绊之类的问题，但请你仔细考虑一下：所谓忍者是不是由人组成的？”

“既然是由人组成的，那就不可能完全抹杀人性，变成真正的工具。”

“不然的话如果所有忍者都是工具，那还选什么火影？分个什么上忍中忍下忍？反正大家都是工具人嘛，你看过哪个工具还能命令其他工具的！”

“大家都是工具，还打什么忍界大战？难道工具和工具之间也有仇吗？”

忍者工具论什么的，完全就是忍村高层对普通忍者的洗脑，其中的逻辑破绽多的宇智波飞羽都不稀罕去说。

忍者要是都是工具的话，那从忍者中选出来的火影，水影之类的又算什么？高级工具吗？

可高级工具那也是工具，为什么就能命令其他的工具了？你家的冲击钻还能命令钉子自己钉墙上啊！

都是工具了，忍界大战更是可笑，可从来没人见过工具箱里的锤子和斧子互相乱锤的！

这一席话只把卡卡西说的晕晕乎乎的，他两眼迷茫的开口：

“所以……应该更珍惜同伴？”

“我不是说了吗？比起珍惜同伴，还是珍惜自己更重要一点！”

“我曾经在一些古籍里听过一句话：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我觉的这句话很有道理，大多数人的相处应该都遵循着这个规律！”

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，语出孟子，意思是尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。

换句话说，就是首先爱自己的家人，然后再推广开来，对其他的陌生人也拥有爱心。