烈山出了玄都的临时洞府,第二天一早便去大山之中,寻找食物。一日,一只周身通红的小鸟衔着一颗五彩九穗谷,在掠过烈山头顶之时,掉在了地上。
烈山见了,用土将五彩九穗谷埋了起来,后来竟然长成一片,他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。
烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长,各个部落中纷纷修建神农像,肩披树叶,头生双角,手捧五谷,神农也被称为“五谷爷”,“农皇爷”
自此之后,烈山就改名为神农。
烈山将自己的部落治理好,仍不满足,平时四处游历,推广种植谷物之法,无数人族因此受益,神农的名气传遍了整个人族。
却说伏羲自创出八卦之后,便一直等待着地皇来接替自己的共主之位,一等就是十几年,眼见人族因为迅猛发展,导致缺乏粮食,许多人族因此饿死,便也苦思良策。
一日,伏羲正在思考如何解决人族食物的问题,听说部落之外有一个姜姓部落,首领乃是大贤,发明了种植谷物之法,解决了人族的食物问题。
伏羲前世乃是妖族大圣,一听便知道了,这是地皇在为人族做贡献了,好为自己接任人族共主打下基础。
伏羲来到姜姓部落,见整个部落规模宏大,不必陈郡小到哪里去,部落外面有水的低洼种谷子,高坡之地种植麦子,到处一片绿油油的景象。
农夫在地里耕作,小孩在田中玩耍,部落中的人族脸上带这才一种发自内心的满足,伏羲找了几个人询问,众人都道是部落首领神农的功劳,伏羲心中一喜,心知找对人了,不禁十分高兴。
伏羲派手下找来神农,见神农身材魁梧,皮肤黝黑,乃是长期在地里劳作所致,问了神农几个关于种植谷物庄家的问题,神农侃侃而谈对答如流,又问了几个如何管理部落的问题,神农推陈出新,提出不少良策,伏羲大笑赞叹道:“神农贤弟果真是大贤。”
伏羲等了十几年,当下伏羲便说了要将共主之位传与神农之事,神农一心造福整个人族,当即应了下来,接着家人一起到陈郡去了。
伏羲退位,神农接位,接替大典乃是人族大事,人族不敢怠慢,到了交接之日,陈郡中央的广场上人山人海,伏羲功德圆满,禅位之时,教导伏羲的鲲鹏和神农的师父玄都**师,皇天氏,三清圣人,人族圣母女娲娘娘都出现了。
伏羲朝鲲鹏拜道:“伏羲参见师父。”鲲鹏身形一闪,躲了过去:“道兄,这师父之称可当不得啊,贫道只是代替老爷教导道友,况且道兄今日证得天皇道果,位比圣人,贫道却是受不起啊。”
伏羲坚决不起身:“一日为师终生为父,就算昔日伏羲为妖族,今日伏羲为人族,纵然伏羲成就天皇,仍旧还是人族,又有何不可。”
鲲鹏无奈,只得生受了半礼,伏羲又去见过女娲,刚要行礼,却见女娲娘娘竟然激动的流下一滴泪水,那一声妹妹再也唤不出口。
伏羲心中一声叹息:“人族伏羲拜见圣母女娲娘娘!”
女娲的泪水止不住的向下流,圣人流泪,洪荒大地大雨倾盆,一直到快到接任大典。
正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听天外仙乐响起,异香扑鼻,无数纷生,无数天女散花,地涌斗大的金莲。一座有九匹龙马拖着的辇车从天而降。落在伏羲身边。
等到这伏羲正式将这人族的至宝人皇的象征皇天印交给这烈山的后,天上降下了一股大功德分成三份最大的那一份落在这伏羲的身上。等到这伏羲将这大功德吸收了之后,就大声的喊道“从此以后我为人族的天皇,坐镇火云洞镇压这人族的气运。”
说完以后这伏羲就知道自己已经成就这人族的天皇道果,而修为也突破了准圣巅峰达到了这亚圣境界。而在场的人族看到以后都跪了下来对着伏羲道“拜见伏羲天皇。”
而其于两份,其中约一成功德落于鲲鹏,还有约半成落于河图洛书,鲲鹏没有吸收功德,却是都将功德收了起来!
河图洛书完成使命,也被青帝收回!
伏羲最后不舍的看着人族,还有女娲,最后还是蹬上了龙马车上,飞往火云洞中镇压人族气运,从此便是人族的天皇,人族的象征。