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第346章 曲圣关汉卿

关汉卿的剧目深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息。

概括起来,其中既有蒙元贵族的凶横残暴,又有窦娥的悲惨境遇,反映生活面十分广阔。

既有对元朝官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了老百姓的反抗斗争。

慨慷悲歌,乐观抗争,构成关汉卿剧作最有特色的基调。

在关汉卿的笔下,最为出色的是窦娥这一普通妇女形象。

窦娥出身微贱,蒙受蒙元贵族统治者的种种凌辱和迫害。

关汉卿描写了窦娥的悲惨遭遇,同时又赞美了窦娥强烈的反抗意志,歌颂了窦娥至死不屈的英勇行为。

在那个特定的历史年代,关汉卿通过戏曲鼓舞百姓斗争的意识。

“回顾身后三千里漫漫历史长河,关汉卿一把抓住关羽关云长。”

“《单刀会》里力透纸背,百忙里称不了老兄心,急切里倒不了俺汉家节。”

“《西蜀梦》中字字泣血,杵尖上挑定四颗头,腔子内血向成都闹市里流,强如与俺一千小盏黄封头祭酒。”

“什么也不用说了,这个少年人的意气风发扑面而来。”

“关山失路的鼓噪和压抑,让他爆发出这样的惊雷。”

“公元1234年,金哀宗上演一出仓皇蔡州路,金王朝从此灭亡。”

“关汉卿夹在逃亡的队伍里,一路向北。”

“离开有金国的季节,来到了河北祁州的伍仁村。”

“祁州是有名的药材基地,关汉卿从小学的医术在这就派上了用场。”

“国家太乱了,遍地的戏班子被遍地的伤患代替。”

“关汉卿一边治病救人维持生存,一边就琢磨自己剧本的事儿。”

“和金人的自我汉化不同,一辈子骑马吃肉的蒙古人非常瞧不起汉文化。”

“金朝灭亡后,元朝一记釜底抽薪,把从隋唐一直沿袭下来的科举给废了。”

“不仅如此,等到忽必烈至元二年,也就是1265年。”

“元人又来了一手种姓制度,把人分成了四个等级,蒙古人、色目人,汉人、南人。”

“行业也分成十个等级,一官二吏自不比说,人人都想当官。”

“但七医八娼九儒十丐,读书人居然排在了娼妓的后面,乞丐的前面。”

“由此也可以看出,为什么关汉卿名气这么大,却没在正史里记载。”

“《天净沙秋思》的马致远,夕阳西下,断肠人在天涯,他归隐避世了。”

“有人看开了,哂笑一声,读不了书,做不了官,没什么大不了。”

“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。”

“我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。”

“你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。”

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”

“科举无路,报国无门,我还有我的戏。”

“于是转身走向市井,走向杂剧。”

张居正:在那个特定的时代,关汉卿写下的元曲拥有令人捧腹的幽默。

唐宋曾是文人们的天堂,元朝却是文人们的地狱。

只识弯弓射大雕的元蒙贵族,虽然曾推崇过汉学。

但终究在他们眼里,这些只是末流,难与铁骑武力相比。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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