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第四十八章:拉人教入巫教

由传功、传法长老代娘娘传道。

方相统领十二护法神将,随时可出动,守护人族,但应在人族各个部落建立神庙。

形成神域。

方便护法神,降临。”后土娘娘道:“就按你的意思办吧,我可派芒童做传功长老,驻守巫教。他此次重生,也需时间修养”。

这时有人来拜见后土娘娘。

赵朗两人不便留在此地。

玄都**师将三霄和李长庚等师兄弟,都召集到赵朗住处。

玄都**师道:“巫教成立,后土娘娘功德圆满,无意打理教内事物。巫族目的达成,也无意插手人族事物。

但巫族五帝六神和刑天、风伯、雨师、河伯诸神。

早已和人族达成协议。

会与巫教立下神契。

响应巫教祭司召唤,人族春秋两季祭拜。

现在后土娘娘请我出任巫教副教主,公明建议云霄、琼霄、碧霄师弟出任巫族传法长老。

长庚师弟为执法长老。

方相统领十二护法神将,为巫教护法长老。

巫族芒童出任传功长老,驻守巫教。

不知你们有什么想法”?

碧霄急公好义,问道:“为何没有度厄师兄”?

“长庚师兄乃人族,向来愿意为人族出力,想必不会拒绝在巫教任职。但我不知度厄师兄心意,故此不敢胡乱安排”。

“那你怎知我们心意”?

“你们是我妹子,我现在无暇教中事务,你们理应分担”。

“大兄说的极是”!云霄点了点头。

度厄笑道:“掌教大师兄和公明师弟都为巫教副教主,门内众师弟也入巫教任职司,我何能例外。”

“度厄师兄入门在我等之前,可在副教主之下设一大长老,总管教内事物”。

度厄有种被架在火上烤的感觉。

“这恐怕不妥,若如此,置掌门大师兄于何地”?

赵朗哈哈一笑:“度厄师兄多虑了,大师兄是老师亲传弟子,人族前族长,巫教副教主。

理当为巫教公关。

后土娘娘虽创巫教,但早已言明,巫教是人族的巫教,不是巫族的巫教。

他应与各位大神,神魔、大罗去打交道。

签约定契。

拉人入我巫教神殿,响应人族召唤,作为回报,人族也应春秋二时祭祀”。

他话锋一转。

“我巫教除众神殿外,还应当建圣殿和先贤殿”。

“何为圣殿”?

“圣殿当供奉三道圣人,先贤殿供奉为人族战死先贤,众神殿则供奉响应召唤诸神”。

“此事可行”。

玄都**师听了点头道:“公明师弟还有什么想法,索性一并说出来”?

赵朗道:“巫族神庙在火云洞不合适,应当迁到首阳山附近。首阳山西南有一山,名为女床之山,位置正合适”。

“女床之山”?

李长庚摇了摇头:“此地不行”。

“这是为何”?

“女床之山并非名山,灵气稀薄,不适合做巫教祖山”。

赵朗笑道:“我倒觉得挺合适,巫教祭司又不求长生,只为守护人族,要名山大川何用?正好可以明志。

不过这个名字确实不合适。

可改名灵山。

巫族崇尚万物有灵,只要心中有道,我身所在即灵山。

应为我巫教理念”。

赵朗将自己的想法和盘托出,他们商量了一天,直到夜半,玄都**师等人才离去。

第二日一早,牛有脚来报。

“老爷,白帝陛下过来,说有事找你”。

赵朗连忙起身,将白帝迎进大殿。

白帝道:“赵公明,我当日曾承诺教你剑术,但我对你剑道尚不了解”。

“剑道是我在不周山所创大道,按境界可分为筑剑骨,明剑心,凝剑魂,悟剑意,领悟剑道真意便可成为剑仙。”

“剑仙?”

“不错,我因境界所限,目前也只推演到这一步”。

白诏拒一愣,道:“剑仙与人仙、地仙、天仙有何区别”?

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