望舒氏证道文圣之后，鲛人一族的修行之法便又多了一种。

但是因为望舒氏证道时间尚早，还是正式开坛讲道，所以其他修士只能先径直摸索着，以期望可以被望舒看重，收入门下！

不过望舒无意于鲛人一族开宗立派，于是时日一久难免声势间歇。反倒是西海之上的佛门道统，最近于鲛人之中声名鹊起。

不少没有机会拜入灵教或是截教门下的普通鲛人，纷纷供奉起了佛陀起来。反正佛门是来者不拒、普渡众生，至于能不能渡的了那便是另一回事了！

看着准提的模样，这是明显吸取了逐鹿之败的教训，准备好好的自四海之中，再与截教做过一场！

虽然因为望舒证道之事，将四海乱局突然打乱，使得各方不得不暂时按捺心中心思、等待时机。

但是佛门似乎不为所动，好似这场变局无关紧要一般，准提带着麾下八大亲传：

弥勒菩萨、药王菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨等人，从西海开始，渐渐的深入鲛人一族传道。

本来有些偃旗息鼓的截教众人，见状毫不示弱的也开始于鲛人一族**传经。，

李沧海曾对准提说过，在他眼中佛门与玄门并无区别！

所以准提便明白了这位的态度大概又是与女娲类似：只要不针对他，不针对鲛人一族，那么如何传教便任其心意。

在有了这般前提之下，准提方才对人族投入如此之大。在九黎族的身上的之败，让他明白只是令一干人族权贵信奉佛门并无太大作用。

与其自上而下，不如自下而上。这样一来，佛门于鲛人一族的大势才会更牢靠。

弥勒与药王等人，或许论其战力未必能比截教众人强上多少。但是这舌绽莲花的神通，却是大大强过一干肆意洒脱的截教众人。

更因佛门修行本就与玄门迥异，随声显化、法身万千等等神通无一不是传道之利器。

于是随着佛门于鲛人一族愈发昌盛，当鲛人内乱还尚未开始之时，两教高人便不时地交起手来。

李沧海正好借机在无量宫之中，好好一观佛门修行之道。渐渐地他发现，这西方诸般妙法也确实有可取之处。