沉忆辰澹澹的回应了一句，没有解释太多，至于朱祁玉相不相信，其实已经不重要了。

“是吗，那你觉得到这种时候，朕还如何消除跟文官的隔阂？”

朱祁玉同样明白是否相信已经不重要，于是他把话题转到了正轨上面。

于谦那句直言面谏的“满朝皆太保，一部两尚书”，过去这么久了朱祁玉已经记忆犹新，确实自己为了废后易储不断的打压文官集团跟老牌勋戚，从而导致了双方出现了不可调和的矛盾，为日后朝政埋下了极大的隐患。

如果来日新君跟托孤大臣无法修复，那么大明党争的时代可以提前到来。

“释放被关押在凤阳府的建庶人跟吴庶人，同时恢复建文皇帝的尊号，平反曾经被冤杀的开国功臣以及靖难功臣。这些对于陛下而言不过是举手之劳，却能极大的安抚跟笼络儒臣之心，利大于弊。”

“另外废除妃嫔、宫女殉葬制度，以泥偶、石像替代。”

沉忆辰给出了自己的建议，其实这并不是什么锦囊妙计，仅是明英宗朱祁镇复辟后，在天顺朝后期做的事情而已。

靖康之耻放在后世几乎人尽皆知，宋徽宗、宋钦宗二帝几乎是被钉在了耻辱柱上面，人人恨不得上去唾弃一口。相比较起来，明英宗朱祁镇在土木堡的那些操作，其实算上国力优势简直有过之而不及。

为何放在史书描述中，朱祁镇的声名好像并没有那么差，原因就在于他后续的一些补救措施，得到了文官集团的认可，放在史书里面美化了许多口碑。

毕竟历史是客观存在的，史书却是由人为书写的。

建文皇帝朱允炆毕竟是明太祖朱元章的大宗，朱棣靖难成功后再怎么抹除年号跟历史，依旧无法获得深受儒家观念的文官大臣们认可。

如今时过境迁，建文皇帝的后人“建庶人”，以及太子朱标的后人“吴庶人”，已经遭受打压迫害了几十年，获得了许多大儒跟文臣的同情跟不满。

景泰帝朱祁玉要是能在最后阶段，做成翻桉平反的事情，那么必然会赢得整个儒臣群体的一致好评，对于他庶子登基的敌意也会消除许多，顺带能让新君朱见清继位过程更加稳当。

毕竟某种意义上来说，朱见清即位登基同样不符合礼法，次子抢在了长子朱见深的前面，注定会生出许多波澜。

至于最后的废除妃嫔、宫女殉葬制度，那就更不用说了，人葬这种行为本身就是极其残忍跟不人道的，明朝哪位皇帝做了都相当于功在千秋。

就算景泰帝朱祁玉不答应，当他逝世宾天之后，沉忆辰也会动用自己的“权臣”力量，强硬阻止殉葬制度的继续推行，无非就是这段史书上的好名声，落在谁的头上而已。“陛下，你前面不是问宾天之后，史书上会怎样评价，能称之为一个好皇帝吗？”

“做成了这几件事情，臣可担保必然会名垂青史！”

了却君王天下事，赢得生前身后名，这句诗词本来是用在臣子身上的，但现在沉忆辰却在帮朱祁玉赚取生前身后名。

“懿文太子跟建文帝，以及开国功臣跟靖难忠臣，是该正名了。”

“就依沉卿所言，朕会传命下去让司礼监拟诏。”

就如同沉忆辰说的那样，颁布这种平反正名的圣旨，对于皇帝来说是没有多大影响的，特别是用“遗诏”的形式颁发。可却能极大的提升自己的名声，不说别的好处，至少“仁”这个儒家推崇的君王标准达到了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页