最新网址：www.yiruan.info 齐玄素仔细想了一下，觉得周梦遥这个法子还真有相当的可行性，也是短时间内整合外力的最好办法。

道门为什么对隐秘结社十分头疼？关键就在于隐秘结社的旺盛生命力，尤其在底层民间的传播十分迅速，稍有不慎，就会变成白莲教这种庞大组织。

灵山巫教、知命教只能算是后起之秀，甚至道门本身就是此中行家，前有太平道，后有天师教，这都是传教的好手，动辄便是席卷天下。

其根源在于人心。

齐玄素曾下令处理过一些隐秘结社事件，最后结果肯定要上报给齐玄素，所以齐玄素也是略知一二。

尤其是在婆罗洲道府的时候，那里各种隐秘结社层出不穷，而且龙蛇混杂，有灵山巫教、知命教这种图谋不轨的真正邪教，也有许多只是骗财骗色的骗子团伙。

在这些隐秘结社里，不乏一些所谓的“聪明人”，出身不错，家境不错，甚至还是读过书的，可最终都落入其中，成为其中一员。

最后齐玄素发现了一个规律。

当一个人春风得意的时候，甚至只要是正常生活的时候，对待传教的态度基本上都是嗤之以鼻。可是当一个人进入低谷，遇到困难、身体虚弱、心中不安、困惑迷茫时，软弱者总想找个依靠。

只要在这个时候站出来，给予一些慰藉帮助，或者是指引方向，哪怕是错误的方向，也很容易得到其信任和认同。

接下来就是循序渐进了。

人活着总要有点念想，才能抵消苦痛。如果现实看得到希望，便物欲横流。如果现实看不到希望，便向宗教中找寻，寻求慰藉。

现在看来，这些村民不就是遇到了困难？正是需要别人的帮助。

如果齐玄素和周梦遥能够解村民之困，那么接下来的传教便会顺利许多。

齐玄素思考之后，说道：“既然要传教，首先要有教义和具体的神明，道门的教义当然博大精深，可是能不能理解是个难题，而且平心而论，道门的煽动力和吸引力也没那么大，远不如圣廷和佛门。”

周梦遥道：“你说的是现如今的道门，过去的道门可是靠造反起家，要是没有煽动力和吸引力，凭什么造反？在这方面太平道是行家，主导了黄巾大起义，我们干脆就用太平道的现成模板，建立太平教。”

“我是大贤良师，是太平教的最高领袖，你是天公将军，掌握教内武力，组建黄巾军。我们以‘黄天’为至上神，宣扬黄神开天辟地，以《太平经》为本教至高经典，释经权在我。我们的核心教义就是‘致太平’，要建立一个太平世界，在这个太平世界里，没有剥削压迫，也没有饥寒病灾，更没有诈骗偷盗，人人如龙。”

“别人问起我们的来历，我们不必隐瞒，干脆直言是来自另外一个世界，是来拯救他们的。西洋人的圣廷不是喜欢宣扬救世主那一套吗？我们也可以拿过来学一下，我们就是救世主，只要信奉我们太平教，哪怕死了，也能升上太平天国，在我主的庇护下获得永生。”

“虽然是唯一神，但圣廷还讲究圣徒和使徒，也可以虚拟几个其他神仙，让我想想……有了，就用李长庚的名字，李长庚者，得道之大圣，幽明所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住。住无所住，常元不在。……周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页