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第八章:大漠恩情

花开花落,春去秋来。

九年的岁月,虞漱玉已经是个亭亭玉立,清纯动人的少女,阮丹萍与她也算是青梅竹马,但是他们的情愫却越发的冷淡,多年的大漠生活,漱玉逐渐变得坚强自力,许多年积攒下的仇恨,父母的惨死始终是她挥之不去的梦魇,她曾经无数次梦到母亲那非常无助哀婉的眼神,她因为父亲的死,失去了活下去的勇气,如今时光流逝,大仇却一直未报,这是多么痛心的煎熬。

这些年来,漱玉一直练习阮天涯教授的龙泉剑法,她苦思冥想,日夜研磨,结合龙泉剑法与母亲家传的火焰剑法,自创一门全新的剑法,阮天涯给这套全新的剑法取名《赤焰神剑》,以火焰剑与五龙剑结合,威力比火焰剑法与龙泉剑法更厉害。

苍茫大漠,狂沙万里。

虞漱玉骑着枣红马驰骋在一片苍茫的狂沙中,她本来是打算独自去罗布泊附近罗甸,那里有许多的哈萨克当地人,他们对楼兰迷宫内的秘密机关分布了如指掌,她听阮天涯说过,罗布泊周围三十里人迹罕至,历代王朝都曾经派出大规模军队去寻找宝藏,但大多都是有去无回,生死不明。

唐代时,太宗高宗朝曾经无数次有军队、僧侣、西域驼队到访罗布泊以及古城遗迹,有记载,贞观十五年(641)高僧玄奘西天取经东归时曾经路过罗布泊,他们一行人在那里丢失了许多重要的经书,如《伽地鸠摩罗经》三卷《金刚经》五卷《伽地师帝论经》三卷,这些都是佛家的重要典籍,明代神魔小说《西游记》将这部分内容改编成通天河失经加以艺术化。在玄奘法师编纂的《大唐西域记》中,就描述了,罗布泊自汉至唐百年来有许多的探险队、苦行僧、高昌国来往大唐的商队最终都葬身再那里,被称为魔鬼出现的地方。

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