“别有洞天”之景,其后果然正如其名“别有洞天”。
“大狗上人”在前,其余四位尊者紧随其后,其余灭度宗居士再落更后方,这一行十八人越走绕身之雾就越浓重,渐渐已有分割众人之势。
就连“大狗上人”稍微止步,也只能看见其他四位尊者被浓雾遮住大半的模样。
“铛铛铛”三声钟声响起,雾气颜色顿生变化,更似七彩云雾。
一位居士虽然落后到看不见其他人的身影,却惊奇地“咦”了一声,他这声奇声其他人都听得分明。
“五条大狗”都已经猜到这位居士为何突发奇声,因为只要稍微低下眼,便能看见同样令人吃惊的变化。
土石般的路,此刻已经变成了珍珠所铺,其下透出不算耀眼金光,这些光也许正是周围雾气颜色变化的原因。
“第二尊者”蹲下来再细看时,已经发现只要离得更近些,什么珍珠宝贝全都仍是土石,只是若人再起身,便又觉得脚下珠光宝气,好不圣洁。
“是幻觉。”这便是“第二尊者”的判断。
又是“铛铛铛”三声钟声响起,雾中透出莲花清香,和来自脚下的珠光宝气,周围的“祥云”一衬,让灭度宗诸位居士顿有踏上仙境般的感觉。
“大狗上人”的声音传到众人的耳中,为众人解去一惑:“是殊胜宗的‘四住动心咒’功夫。
嘿,这些家伙把这门功夫用在晨钟之上,结合‘秘境’独特环境来增幅效果,营造一派净土气氛。”
“第五尊者”的声音响起,乃是一声讽刺:“哼,这些外道倒是真的很会故弄玄虚,难怪这么多信徒信了他们的古怪法门。”
“铛铛铛”钟声又起,这次“第三尊者”陆土娃的声音也出:“原来如此,让炼心途有所突破的弟子合力敲钟激发钟声,对于不习惯或者没练过这门功夫的外人来说自然造成‘心生相生’幻觉困扰,也是一种日常防备手段。
这应该便是佛友之前所说的‘一了千明,一迷万惑’真相。”
“第四尊者”则问道:“他们的晨钟该是几组多少声?
此刻是日常作息的功课,还是已经发现有外人闯入所以以钟声御敌呢?”
这是所有灭度宗居士都想知道答案的问题,此刻十八个人中却没有一个能给出准确的答案。
所以回应他的,只有“铛铛铛”又三声钟声。
这三声钟声一过,“大狗上人”给出了他的猜测,暂安众人之心:“若是发现有人入侵,该是钟鼓齐鸣。
此刻只闻晨钟,却无暮鼓,该是殊胜宗或者法莲寺的日常功课。
紧十八、慢十八,不紧不慢又十八,一遍醒,一遍思,凑足一百零八的宝数。
这应该是大乘早课前必须的功课,此刻每次三声连响,是紧的十八声之中。
结合时间,更可能是晨钟第二遍‘引思’的钟声。”
“大狗上人”按照自己对大乘佛学所知来推测,他推测的结果正是事实,只不过“大狗上人”也不是殊胜宗中人,自然不知道“秘境”中无论暮鼓还是晨钟其实都由殊胜宗里无我堂的弟子进行。
昔日知风山之乱中,殊胜宗无我堂次席“燃指善女”何语晶就曾在拦截藏真心等人回返路径的时候,用腰间小鼓展示过比这组晨钟更为精湛的“四住动心咒”结合暮鼓“慢鼓”摄魂伤体功夫,顺利让陈至等人同行的四名未及参战便失去战斗力。
殊胜宗所踞“秘境”之内无论晨钟还是暮鼓,都是运用无我堂首座法却形改进过的“四住动心咒”运用法门结合“秘境”奇材铸成的独特钟、鼓来用,故而就算没有法却形、何语晶这等高手主持,在“秘境”环境加持下暮鼓晨钟之声仍有独特的效用。
钟声转为慢钟的时候,“大狗上人”已经跨过最后一层雾气,看到了一片开阔景色。
雾气之中“仙音渺渺”,萦绕“七彩祥云”和“珠光宝气”,过了雾气,却是有田有地,有草有木,还有矮坡寺庙和石路。
这“秘境”之中的部分,倒像是比扬州一般佛寺周遭更美的人间,虽然颇有乡野之气,却不像置身外面时那般体验神妙了。
“大狗上人”眉梢一挑、两条垂下长眉一跳,笑着对身后之人感慨道:“过了神妙梦幻之景,后面紧跟着便是安乐祥和之境,你们别管这殊胜宗外道不外道,安排布置之人的意境倒是很妙。”
没有人回应他的话。
“大狗上人”正在奇怪,回身一看,哪里还有什么雾气?他身后居然也是一派山清水秀,遥遥可见远处云雾萦绕、层峰叠沓之景。
这难道也是幻觉?
“大狗上人”正在疑惑间,稍远一人的声音已经传过来:“证勤师父?您是证勤师父吗?”
“大狗上人”转头一看,垂下眉毛一摇,他露出更惊讶的神色:“……你是高家的……?”