就文化属性来谈**，似乎有点儿污染文化这两个字，就宗教色彩来谈**，那还不如造物主直接换一种生物来这个地球上，如果人真的没有了**，那七情六欲就谈不上了，无论从医学角度还是儒释道的终极目标来看，这都是一种反人类的追求，七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。也就是说若真没有了七情六欲，你能想象你面前的都是什么样的人么，也许真的就不能以人来定义这种生物了，是不是没有了就能超脱生死了呢，可以设想一个从小在寺庙长大的孩子，与佛教大师相依为命，然而即便是达到了这种境界，但这躯体依然会像花草树木一样，是要经历枯荣生死这样一个轮回的。

**到底算是一个什么样的东西，即便是没有了七情六欲，但一个**需要处在一种活着的状态，除非你像一个刚出生就说了再见的孩子，那算是一种什么样的状态呢，是不是无色无欲无求境界呢，可有了肉身就要历经生老病死，就好像你要持钵化缘一样，总得要有缘吧，这缘要那里来呢，是天上掉下来的，还是地上长出来的，如果所有的人都在化缘，那不成了到处不劳而获的生物了，人的生存状态就退回到了原始状态，那也要有人打猎采摘为生的，靠天生地长的是否能满足人类最基本的需求，况且这原始状态也不是没有**可言，人类社会的进步就在于自然选择，也是一个趋利除痹的过程，就好像生存选址一样，依山傍水的一定是有利于动物聚集的，也有利于筑城建立家园，因此我经常会想，也许在远古时代已经形成了聚居地，而不是通过周易卜算选址的，天性使然罢了，正合了天道自然之理。