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第六十三章 卡巴拉生命之树&象·魔术师

见状,武逸仙立马拉住胡叔的手臂,向着房间内通往下一层的通道门口那里冲。

来到中间,他果然发现了五个面对变故根本没有慌张,还在不紧不慢地切割地板的探险队员,他们一边切着,一边看向了四周,似乎是在等着献祭到足够的人数后再打开地板。

武逸仙回忆了一下,这十人果然是之前面临雪崩也不慌的其中五个,狗东西约翰逊果然派了内鬼来监视。

再次观察,武逸仙发现这些内鬼他们好像根本不怕房间内的异变,专项整治地干着自己的本职工作——边确认死亡人数边有一搭没一搭地切割地板。

只是这些内鬼全程都没有张嘴发出声音,哪怕自己忙到满头大汗,也绝不张嘴辅助呼吸。

所以房间杀人的规律是什么?发出声音?还是?

武逸仙突然想到现在被烧死的几个倒霉鬼,他们的头骨全部都缺少了门牙。

在古代,骨制品祭祀一直大行其道,甚至有的还会将骨头制作成日常使用的礼器,比如说金国曾经将大怂二帝的头骨做成酒杯。

那么什么骨头比较贵重呢?

在古老的祭祀文化中,那些强大动物的骨头,往往被认为寄宿着强大动物的灵魂,是取悦神灵的上品。

所以诸如老虎、狮子这类强大猎食者,以及大象犀牛这类强大食草动物的骨头,备受祭祀者的青睐。

在圣经中曾经讲到,上帝让诺亚提前打造大船,并且为动物留种,要带纯洁的动物七公七母,不纯洁的动物一公一母。

具体上诺亚到底带了什么动物,没带什么动物,在圣经上的本文中是没有提及的。

倒是在许多远远晚于圣经的神学经典中,喜欢考证当时诺亚到底带了什么动物。

在中世纪的很长一段时间里,神父们的心思除了放在小男孩身上,就是在辩经,很大一部分辩的是“当初诺亚的船上到底带没带鱼?”这种令人便秘的问题。

当然这些都是后话,不过近乎所有的主流观点都认为,诺亚至少带了大象、狮子、鸽子、乌鸦和老鼠。

现在房间内发生了祭祀,按照燔祭的理念,应该是任何骨头都不会留下的,为什么单单留下头骨,还要夺取门牙呢?

一瞬间,武逸仙想到了大象身上那最重要的东西——一对洁白的象牙,在大象的牙齿系统里,突出嘴唇的象牙正是门牙异化而来的。

象牙有多珍贵不用武逸仙再赘述,连起初贤明的纣王,他的堕落,也是从一对象牙筷子开始的。

所以这个房间的燔祭规则是展示自己的门牙,一旦神灵钟意这双门牙,就会使得其燃烧,然被取走门牙。

至于为什么内鬼不怕自己被祭祀,武逸仙也猜到了原因。

他们全程都闭着嘴巴,神灵连门牙都看不到,又如何对内鬼的门牙满意呢?

与此同时武逸仙决定要破坏约翰逊的计划,显然十个内鬼是要等死够人了才打开通道,他们装作努力切割,实则是在堵住所有人的去路。

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