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正文 23拜师学艺

“祖师爷本姓南名求字回天,上山之时已是江湖大家,驰骋武林虽几无敌手然所学驳杂,六韬七略左道旁门亦有窥观,待而立之年矢志开宗,皆因师承多家难以致用,复坚沉于《易经》《道德》十年通透,方有‘天地重生功’流传,又五年‘阴阳轮回功’问世,玄关豁然则上下可通天彻地、四面可呼风唤雨,此二功乃本门至宝,所谓得道乃在于此。”

三个小丫头睁大眼睛、静静听着至柔讲述,虽然有不少题意觉得很是费解,却也没人敢大胆向师父追问为什么。

“祖师爷早年亡命江湖浪迹天涯,后曾得太极宗师许宣平的嫡传弟子——杨亦指点而跳脱尘世,决意追随玄学之道,遂自号‘天涯道名生’而自成一派,承老庄之流拓玄妙之门,天涯玄妙门得之于此,本门因此称‘天玄门’江湖俗称昆仑派。至于太极功那是本门立足的基本功,虽是基本功却奥妙无穷,堪比佛门的莲花功,切不可以为只是强身健体延年益寿的小道。祖师爷坐功之时,遍观宇宙变幻,仰彗星穿穹,俯神风漱玉,久之感而创流星漱玉剑,自此开启了我天涯玄妙门之剑道!”

至柔稍停片刻,随后又道:“祖师爷常言本门以道为宗,因道而生得道而成,是以本门重在修道练功,辅之以剑道。剑术之流乃末流,得道者万物嬗变皆成剑道,飞花舞叶风生水起皆是剑招,通透者一时一景无一不是剑术。‘天地重生功’是本门精髓,是将人生于天地之间所得丝丝缕缕、时时刻刻之灵气提取凝练,聚而为我用。天地之灵气乃万物之源,妙用无穷且能驻容养颜,当勤练不息厚积薄发,方能超凡脱俗。比之太极功是大巫与小巫,不可同日而语,此功得以练成,体能资质占九成悟性仅占一成,故‘天地重生功’亦称命功、寿功,出功所耗时日之长短,已然决定人之生死存亡。《祖训录》载两年出则百四十;三年出则百二十;四年出得获百岁;五年出八十有余;六年出七十尚可;不出者不可再练,否则损体折寿舍本逐末有违本门宗旨,六载不能出功者,不录入本门弟子。”

“这‘阴阳轮回功’是在‘天地重生功’基础上修炼而成,属于集大成之功,是将人体内外的阴阳二气融通轮转,随意念化优势互为倚用,可单用也可复用。功成之际纵举手投足旋衣舞袂,虽无意亦伤人于无形,若能假以金石之质施为,则阴阳二气可随人意轻松化转四时之景象,雷电冰霜等均可随金石之物上下左右迸发。若是渗透阴阳功满太极,则肢体任意部位同样有此奇功,因而有电光剑、霜华剑、惊雷迷雾剑、霓虹剑、疾风骤雨剑、卷雪萃冰剑传世。”

言毕掌门鲜至柔已迈步出了九霄殿。

“你等且随我过来!”

三人跟着至柔来到大殿正门外,只见不大的方形场地中,有一只三尺高香炉,薰烟袅袅升腾,香雪四周弥漫颇为壮观。

尔后至柔转东,边走边道:“当年祖师爷择玉而居,磨玉为池;雕栏镂屏,修台筑阁;建殿砌宫,开窗置顶;尽凭一人双剑依八卦形位而定今日之势。以碧霞宫居中,雪莲居在坎位,九霄殿在离位,翛然阁在震位,摘星阁在兑位,暖玉轩在巽位,彩云轩在坤位,宁月轩在艮位,安日轩在乾位。冰玉池在翛然阁正东,是练功习武之地,文书馆在摘星阁正西,是读书识字所在,所有屋宇皆在扶摇峰之前,其中雪莲居乃是本门尊长的修行之所。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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