最新网址：www.yiruan.info 等到几年后管家说出此事，神华宫主易文宗察觉不妥时，再三追问郡主的随行人员，得知因由后对侍卫官说：

“告诉你们王爷，我虽然是契丹人，但却一不问国事二不问江湖事，若是再有此等羞辱之事，姑射山从此不许你们踏进半步。”

神华宫主命人将所送财物全部不留退回，此后除了郡主莫丹丹照例常来戏玩，侍卫多在山下不远的小集镇稍息等候，再不敢有大宗礼品来往，顶多是女儿家的一点玩物和饰品，易心缘知道父亲的厉害，不敢随意接受外面的东西。

自此姑射山的大小姐与辽国的郡主联系不断，虽然神华宫主心有反感，但因儿女之事也就睁一眼闭一眼。毕竟这些家国之事，难以理得太清，自己一家自先祖就避居此山，早将世事抛却，但荣辱得失未必能从内心抹去。

残酷的现实注定让每一个人，都将在刀锋般的窄道上选择，想置身事外偏偏不可能，古往今来这朝代的来去、帝王的成败，无一不是以天下的苍生做祭品供奉。

至柔骑着当年的黄飚马携凤儿离开京都，出了郑州一切竟是那么熟悉，行至小关忆起与虔士元在此狭路相遇，二十二年前的那一丝嗔怪油然闪现嘴角，那是心中无尽地盼望仍未泯灭。

依稀听见时有时无的潮声，惊回首寻望一切如故，只是少了一人一驴一笛一音，至柔一路寻来年复一年，一腔思念如火烧的浑身红艳，令自己数十年温暖不绝，却又常常有莫名其妙的疼痛，也许这是即将燃尽的征兆。

眼见数十年兵荒马乱，京师几度易手，帝国翻覆致使生灵涂炭，更是让天玄掌门愁肠百结，像凤儿这般流离失散的孤儿何止是一人，自己又如何关爱得了，至柔心底一片迷茫。

此情此景、让至柔真的不想回到中原，可那故事中的角色，总是在自己的梦境里出入，是不是自己该长此往来为他而活，或许真希望有一位王者归来，让这无助的循环终结。

不知不觉又出了玉门关，唐人有诗‘春风不度玉门关’，就是指这里风沙凶猛草木绝迹，俨然是生命的极限，凤儿历经生死似乎倒不害怕，这让至柔宽慰许多，也不再为自己仓促的决定而感到不安。

不到两个月，她俩就由开封府来到沙州城下，这路上因为携带孩子，让昆仑山的掌门倍加小心，晚上从不赶路、一日三餐从不耽搁，即使野外不便之处也是早作准备。

事实上这孩子倒是很坚强，一点也不让她为难，尤其是到了仲云部落的大屯城，两人前脚住下客栈，至柔刚刚安顿好凤儿，就听到远远传来杂沓声，然而这气象在至柔看来似乎不对。

原来此地以前是楼兰王国的重镇，楼兰王国的核心当时在石城镇，在公元九世纪前后一直是吐蕃国的附属领地，他们在楼兰遗留的古城上修筑了吐蕃戍堡，该戍堡是唯一至今还在的吐蕃城堡。

后来，由于赞普朗达玛灭佛使得苯教大兴，朗达玛本人也遭到僧人抵抗，最后被佛功绝伦的拉隆贝吉多杰废掉，其后吐蕃王室四分五裂渐渐失去权柄，但佛教在吐蕃从此一蹶不振。

在苯教徒和上层贵族统治者的双重打击下，佛教徒死的死逃的逃，尼不锡率一部分喇嘛远走到东临巴蜀的边缘地带，而法成则带领少部分僧人，流落到归义军的沙州等地，还有部分流亡僧人，分别躲避在于阗国和西州回鹘的寺庙里苟延残喘。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页