先天内息决定人的本质与状态【即本性】，而后天内息则关乎人的诉求成败与否。其实古人所说的、关于内息的运转调控，大体就是指今天医学上神经系统、血循环系统、呼吸系统、内分泌系统等，综合作用的最终结果。

先天内息的修炼是有限的，而后天内息的修炼是无限的，即便如此先天内息的修炼，其难度也远超后天内息的修炼，尽管先天内息可以融合少许后天内息，但常人却只能修炼后天内息。

而后天内息的强化，可以保护和巩固先天内息，生死之状在一定的时间内是可逆的，有时‘死’者个人偶尔也可以自我回归，有时则需要施行救治者，具备有超凡脱俗的修为。

只要催生再现其先天内息或后天内息，也就完成起死回生的神话，当然若要恢复到原先的大致状态，则必须归还其大部分的先天内息和后天内息。现代医学完全否认这一点，认为凡是能救活的死亡之人是假死，否认了复活的真实存在，其实不尽然。

此时虔士元已查明，这孩子因练功失误不但筋脉腑脏有损伤，而且曾经内息紊乱失控已令躯体僵直，此番生死轮回的营救，已远超医治当年的至爱伊人，如此化转乾坤自己恐怕功力尽失命不久长，那昆仑之情该如何交待，虔士元凝视着朝阳陷入深思。

望着卫名扬遗留一脸的挣扎表情，勾起了虔士元内心的炽热，过了一会儿，虔士元吩咐余安：“先将这孩子放在我的木屋里，除去鞋袜外衣、再多准备些清水和少许食物，我稍后就来，你等我便是。”

说完纵身飞越、直上山顶烟水阁书房，取出纸笔匆匆书写完毕，便又迅疾来到自己的寒舍，凝眉想了想而后端坐木床上，将启阳通原功催生，五指空拂从面部开始，上下左右依次梳理卫名扬身体，跟着名扬躯体白烟四溢，周身彩晕似激波扩散，虔士元右手一抬，名扬身子随之翻转，背部朝上不停地往下流水、继而滴水，稍待片刻左手轻推，顿时名扬身体飞旋水汽四散。

大约一盏茶工夫，卫名扬的脸面脚掌、胳膊大腿等部位渐渐由白泛红，不一会儿就见虔士元双手一提一展，将卫名扬身体横放在自己面前，双掌一前一后由上而下、压在卫名扬胸前，将敛魂**灌输施加，不停地提拉重复近两个时辰，最后左右掌同时击打在、名扬头顶百会穴和脚底涌泉穴部位，就听卫名扬口中发出“啊”地一声，嘴依然张着却并无任何动静。

余安在一旁大喜，连呼：“好了！好了！总算活转过来了，还是岛主有办法。”

虔士元并不理会余安眉飞色舞的夸赞，只管全力运功炮制，半点停顿马虎不得，此刻卫名扬仅仅是恢复生命的原始特征，依然神志不清，肌体处于走火入魔的病态中，想要复原成正常人，仍就需要不懈的施救。

“余安，灌水！”

虔士元一边运功在名扬周身，一边招呼余安及时配合，明显可见卫名扬的嘴张得大大的，那是因为内热和气息的不停地进出流动，口鼻皆呈现自然的开放状态。

“唉！就来……”

就在余安往卫名扬口中加水之际，虔士元右掌从名扬腹部轻提，左掌在卫名扬胸部搓动。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页