“鹦哥,我听大人们说你要进仙门了,是真的吗?”姜麒儿扭头问道。
“或许吧!”姜桓淡淡道,到现在他都有些愁绪,自己身体什么样子自己心里清楚,远没有大人们看到的这么乐观,只是整个事情自己只能被动的去接受,没有办法拒绝,以后会变什么样子也不知道,只能告诉自己走一步算一步,走不下去那就拼一把。
“你不是说没有鬼神,也没有仙人吗?那为什么还要去呢?”姜麒儿有些疑惑,这个五哥平时不是很有自己的想法、很鄙夷追逐鬼神仙佛的人吗,为什么现在要屈就大人们的主意呢?
扒到嘴边的肉块掉落在碗里,姜桓低头叹息。为什么要去呢?还不是因为自己没有能力没有好的办法,那就只好听别人安排,叫做什么就做什么呗,还能怎样?又能怎样?
“有没有神鬼仙人,这要看你是怎么对他们认识的了。”大兄姜绸端着一个碗走了过来,笑着蹲在二人身边,“‘居于九天之上,遥指人间,天上一日,人间一年。‘这样的自然是没有,可是想要在万丈昆仑圣山上修建‘人间天庭’,遥控天下大势的人不是没有,可惜最后功败垂成!采集云朵、清风和朝霞来填饱肚子的神仙是没有,但是辟谷数月不饮不食的人是存在的。’居于九幽深渊之下,审判人间善恶的,引导人世轮回‘自然也是不存在的,但是潜入睡梦迷惑他人、使邪术诅咒或者恶物污染他人身体也是有的。”他笑着看着姜麒儿问道:“那你说这神鬼仙人到底是有还是没有呢?”
“没有,鹦哥早就告诉我了!"姜麒儿大声道,扭头看姜桓,正扒饭的姜桓没回应他。姜麒儿又好奇道”‘天庭’我知道,只有神话里面天帝老爷住的房子才这样叫的。鹦哥以前说过有人要在昆仑山上修‘天庭’,可是鹦哥没告诉过我中原有那么多皇宫,为什么还要在那么高的山上修‘天庭’呢?“
姜绸从自己碗里挑出一大块肉放在姜麒儿碗里,道:”咱们普通人住的叫'院',供奉先人牌位的地方叫’祠‘,皇帝住的叫'宫',天帝住的叫’庭‘,这可不是随便叫的!细说起来里面的门门道道我一个小人物是说不出来,不过以前听一个仙门里厮混的家伙简单提过一句,大抵是说如果吧’皇宫’比作咱们居住的房子,那就’天庭‘也可以比作咱们镇子外面的’庙‘或者道观里面的‘殿’,很久很久之前两者的区别在于一个托付肉身,一个寄养心神。不过现在比较乱了,两个不同体系虽然内斗一刻没有停止过,但是一有机会也不忘探头伸手去指手画脚一番。你看前朝大周前几百年控仙山毁阴祠兴读书,道家神明体系几乎断绝,佛家更是微弱的可怜,可是一旦朝廷昏庸,仅仅三百年就被还回了一招,一个疯狂的道士以国师之身窃了国运,弄死了皇帝,更是想要以神道取代人道,那怕没成功,但是今天的神道仙山大盛,几乎控制天下各个小朝廷的局面就是逼走种桃的道士后,众仙山分食桃果的余荫所致。另外还有想要以读书治国为理念的儒家兴起,有‘哀民’以至‘爱民’的墨家,有‘以利开,以权阖’的纵横家伺机而动……”
姜桓突然抬头问道:“我听说周朝最后一个皇帝是自我献祭苍天的。”
姜绸扒了口饭,点头道:“是你那位先生说的吧?这个说法我也听说过,不过这是江南流行的一个说法。大周的一场劫难之后,宫廷资料损失殆尽,当时的记录找不到了,于是外面传的都是几个侥幸活下来的宫里人的口话,或者是假借宫里人的口话。江南流行说是’自我献祭‘是因为江南鬼神之风盛行,多见献祭之事,咱们北地就不一样,北地见惯了大人物大势力的权势之争,所以咱们这里很自然的流传是国师逼死了皇帝,具体怎么逼死的就各说各家,花样繁多,反正是人死了,国灭了,任后人怎么乐意怎么说呗,他还能出来喊冤不成?额,错了,应该称后周皇帝。”
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