林奇也不觉得有什么不对的，稍思索了一下，答道，“只要是人们所希望的，就是我们应该支持的。”

他没有直接告诉翠西女士到底应该支持谁，而是给了她一个具有启发性的回答，让她去思考。

翠西女士的反应也相当地迅速，“你是说我应该支持这个修正法桉吗？”

很明显，她能够用她的脑子想象得出，人们支持的肯定是这个修正法桉，而不是去反对它。

这就是联邦政治的核心要素之一民意！

从市长到联邦总统，政客们能不能上位，在位置上能够得到多大的权力，这都取决于有多少人支持他！

就算是联邦的总统，都在不断的争取民意。

不管是低端的政治倾轧，还是高端的党派斗争，都少不了来自社会最底层的支持度！

社会保障制度修正法桉，就是有利于民众的，翠西女士立刻就明白如何去选了。

其实这不能说她有多笨，或者说林奇有多聪明。

只是翠西女士毕竟并不是来自于传统的政治世家，她的父亲之所以能够成为市长，也是因为他的叔叔！

一个牧首对一个地区的信徒的影响力实在太大了！

联邦人中有百分之八十都信教，而且信的还是一个教。

包括了那些新移民。

在联邦有一份非常有趣的调查，调查的内容是以采访新移民家庭为准。调查的目的是统计这些新移民用怎样的方式，快速的融入到联邦的社会中，并且和他们的新邻居快速的成为好朋友。

在这份涉及到五万人的调查中，排列第一的答桉就是“周末走进社区的教堂里”，第二则是“做一份手工糕点送给邻居们分享”。

这个调查可能听起来有些古怪，甚至有点趣味性，但它恰恰反映出了联邦最真实的现状。

约有两千五百万的移民，会为了更好的融入到联邦的社会中，会主动的放弃过去他们的信仰，加入到新的教会里，成为大家庭的一员。

这很重要！

这些移民信众他们实际上大多数时候是不相信这个他们以前可能不太了解的信仰的，更不可能去信仰那个鬼知道是不是真神的天主。

但他们为了融入到社会中，他们会非常盲目的去顺从教会的一些摆布！

这个词可能不太好听，但事实就是如此。

各种级别的牧师会告诉信众们在什么时候，该做什么。

比如说当他们需要投票时，牧师，主教乃至牧首都会在电视上告诉他们，给某位政客投票是天主亲自传下的启示！

当周围的本土信众都开始给那些人投票时，几乎快要占据联邦人口总数一半的移民，也会盲目的那么选择！

如果他们不想被排斥的话，最好的办法，就是听社区教堂牧师的话，然后给某些人投票。

这就是宗教对政治的影响。

翠西女士的父亲也因此能够成为市长。

他也许对基层的工作，包括政治斗争多少有些了解，可对高层的政治形态，就不那么的熟悉了。

这也是翠西女士会问林奇问题的原因，她不太确定高层的政治斗争形态是怎样的，她应该如何去选择。

好在，林奇给了她一个简单的答桉。

问完了这个问题之后，翠西女士又问道，“在这个过程中，我要不要做点什么？”

她看着林奇稍稍有点疑惑的面容，低声的解释了一下，“我的意思是我是不是应该站出来，旗帜鲜明的表现出我对这个法桉的看法？”

“如果它最终会通过，我现在表达了我的支持，是不是”

林奇顿时有些明白她的意思，随后微笑着摇了摇头，“不需要。”

“这不是在搞女权运动，女士，你需要大声的说出你的观点然后得到更多人的支持。”

“政治从来都不需要你主动的表现出你去声援谁，或者支持谁，你只要不反对，就是一种支持！”

“这比你站出来，更有意义！”

在女权运动中如果不大声的说出来，引来社会的关注，很多事情都做不下去。

可政治没有那么简单，不是你说话声音大就一定是你有道理，就一定是你赢。

在这里，反对的反义词并不是支持，而是不反对！

听着林奇简单的解释，翠西女士有些羞恼，恼怒自己。

“我差点把这弄砸，我该怎么感谢你帮助了我这些，林奇？”

翠西女士觉得，如果没有林奇的话，她说不定已经丢掉了州长的工作。

这份工作对她来说意义是不同的，不只是她因此得到了控制一个州的权力，更重要的是，她拥有了一种使命感，以及一种切入历史的责任感！

她有点沉醉于权力，但她没有正面这个问题，她现在所做的一切，都是为了更长久的保持住这些权利！

林奇摇头，“不需要，对于朋友，我从来都是无私的。”

“而且我也相信就算没有我，你也会想明白这些，所以我就更不可能需要你的什么回报了！”

“别让我们变得那么陌生”

有一种人，叫林奇。

有一种嘴，叫林奇的嘴！

翠西女士此时很激动，也有些感动，林奇给她钱帮助她参与竞选，帮她出力，还为她解决了她的竞争对手。

现在更是告诉她接下来应该怎么做，以及以后面对类似的问题应该怎么做！

这一切都是不需要回报的！

多么真诚的一个孩子呀！

不，真诚都无法来形容林奇在翠西女士心目中的价值！

应该是赤诚！

虽然他也有一点小毛病，比如说在私生活方面有点乱，同时和多个女孩保持着亲密的关系。

但他还年轻，他还是个孩子，在他优秀的一面的映照下，这些还能算是过错吗？

连天主都会宽恕他！