黑岛仁代表曰本同志提出,解放曰本,建立共和国,加入随后成立的西太平洋社会主义大联盟。这完全符合最初的曰本同志们的想法。
陈克提出了几个问题,第一,中国是以解放者还是以强迫者的身份进入曰本?第二,人民党讲实事求是,想铲除曰本封建制度,到底得杀多少人?
这是很实在的问题,中国人民革命进行了快30年,陈克天天讲年年讲,这才算是在中国人的思想里面构架了一个对封建制度的理解。反封建有了理论与实践的体系。就曰本这个现状,工业化与封建制度紧密结合,又掺杂了大量的资本主义工业营运的元素,如果来一场暴风骤雨般的革命,那可真的是要人头滚滚。
革命固然不是请客吃饭,革命的目的也不是对“坏人”实施彻底的**消灭。战后的社会主义联盟到底是一个什么样的构架与关系,这是一个大问题。同时,战后的领土划分,以及随之必然爆发的矛盾,也很棘手。
“我们中国并不想成为曰本的太上皇,这点我想曰籍同志肯定都能理解。”陈克认真的对着一群根本看不出与中国人有什么区别的曰籍同志说道。
以中国对朝鲜的态度,曰籍同志当然能够理解这点。朝鲜解放之后,中国就没有对朝鲜内政实施什么干涉。除了主动帮助朝鲜建立了现代工业模式下的户籍制度,还有一些组建军队的帮助之外,朝鲜自家管着自家的事情。本着和平共处五项原则,中国与朝鲜建立了不同于旧式朝贡体系的新关系。
曰本不太可能走这条老路。没有中国就没有朝鲜读力,朝鲜是心甘情愿靠拢中国,向中国学习。工农革命军杀进曰本,杀戮大量曰本人,然后以解放者自居。这么一个设想怎么看都是不伦不类。曰本人民需要的是改善现在的痛苦状态,需要的是原材料,市场,而不是反思自己到底如何遭受了封建制度的毒害。这就跟中国的安徽人民投身革命一样,曰子反正已经活不下去了,既然怎么都是一个死,跟着人民党走也不是什么无法想像的事情。
如果是从这个角度考虑的话,曰籍同志就不能不承认,中国人民真的是有够伟大。曰本人习以为常的很多压迫,在中国人民眼中是难以承受的。几千年前一句“王侯将相宁有种乎?”的质问,就已经完全开启了中国文化思想的新篇章。而曰本遣唐使却没能把科举制度最终变成曰本的国策。
但是陈克的智慧在曰籍同志看来几乎是无穷无尽的,他们就坦率的询问陈克到底有什么想法。
“我觉得曰本可以建设有曰本特色的社会主义国家。”陈克给出了答案。就如同人民党最近在江苏的不断斗争一样,在处于军事全面优势的同时,人民党根据江苏人民的需求,以及江苏的实际情况,展开了全方位的斗争。现在江苏议会四分之一的议员都是江苏人民党支部的党员或者与人民党站在了一起的议员。在政治与经济的斗争中,很多原先根本没有想到的变化都在发生。有产阶级并不是一无是处,特别是那些认识到封建制度靠不住的有产阶级,当他们进化到更高级的资本主义领域之后,颇有些人在劳动方面表现出相当不得了的水平。例如制衣业、制鞋业、餐饮业等等。
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