虽然在两个国家之间没有真正的信义可言,但人与人之间却不该将信义二字当作获取利益的筹码。
邵曦身为景元国的臣子,为景元帝国谋取利益并没有错,但利用了赵红锦对他的信任与善意却是不对的,所以老吴才会有此担忧,他怕邵曦将来会一步步堕入邪道。
在每一个邪恶的人口中,自己的目的都是正义的,而之所以邪恶,正是因为他们采用了邪恶的手段。
“少爷,既然你知道自己变了,以你的智慧,我想你应该也很清楚自己应该变成一个什么样的人。太多的大道理老头儿我也不会讲,你是一个聪明的孩子,你应该很清楚什么事情可以做,什么事情不可以做。这世间虽然没有绝对的是与非,对与错,但我希望少爷心中能有一杆秤,一杆时常能称称自己良心的秤。”
邵曦见老吴如此认真地对自己说了这番话,心中也明白老吴是怕自己在江湖和朝堂中打滚,从而迷失自我,变成一个不择手段、冷血无情的人。
“老吴,你放心吧!我明白人与畜生之间的分别,人是有道德和人性底线的,不可以为了达到目的而释放出最原始的兽性。人之所以为人,是懂得约束自己的**与行为,否则便形同禽兽。我会在做事与做人之间寻找到一个很好的平衡点,不会让自己堕落成一个满嘴仁义道德,却行事龌龊卑鄙的,道貌岸然的伪君子。”
听到邵曦对做人做事有如此清楚的认知,老吴也觉得心安了许多。
当年庄主将这孩子交给自己,是希望自己能将他培养成胸怀天下,心有苍生之人。若是自己一个不小心将这孩子给带歪了,将来在九泉之下也无颜面对庄主。
“你知道就好,今后切记凡事皆要有度,非常之事当可用非常之法,但切不可因贪图捷径而失了做人的本心。老头儿我这么多年来寻了那么多的圣贤之书给你读,就是希望你能成为一个贤德之人,而非鸡鸣狗盗之辈。”
从小到大,老吴难得与邵曦如此郑重且认真地谈论为人之道。
邵曦也明白老吴这些年来在自己的身上耗费了半生的心血,只为将自己培养成一个能昂首挺胸立于天地间的大丈夫,所以此时老吴讲的每一句话他都认真地记在心中。
这是一个长辈的忠告,也是一个亲人的劝诫,每一字,每一句,都是在为自己的人生指明方向。
“我明白!我会掌握好做事情的尺度,也会坚守住做人的原则,绝不会违背自己的良知,丧失为人的底线,我不会让你失望的。”
“行了,就聊到这儿吧!道理你明白了就好,我也懒得再多说废话,这么一本正经地讲话真他娘的累。”
邵曦顿时一头黑线,顺带着还有只乌鸦带了一排省略号儿从头上飞过。这老家伙果然死性难改,这辈子加起来正经话也说不上几句。
老吴又自顾自地喝起了小酒来,邵曦则是趴在马车的窗户上,看着外面沿途的风景。
永川城的街道上行人往来如织,车马川流如梭,虽不似大梁城那般热闹,却也是一派繁华景象。
看着走在街上有说有笑的人们,嬉笑打闹的孩子,沿街叫卖的商贩,邵曦觉得眼前这一切与中原没有什么不同,甚至与草原上也没有什么不同。
人们都在以自己的方式存活于这个世界,只是因为一条河或是一座山,便将相同的人群分成了不同世界。在这不同的世界之间人们刀剑相向,有的是想强行走入他人的世界,有的则是要守住原本属于自己的世界。
仔细想想,这又是何苦呢?
原本大家便是生活在一个世界里,为什么一定要分得那么清楚呢?这天下众生难道不是一样的吗?
为何有人要将这天下分成几块,甚至几十、上百块?然后说这个天下是自己的,连这芸芸众生都是自己的,他们凭什么?难道只凭着自己有能力夺人性命,掠人财富吗?
诚如《六韬引谚》之中所述,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”
如今的自己在做什么?难道不正是在帮助某些人将这天下据为己有吗?自己到底做得对还是不对呢?
倘若自己今日不做这些事,难道这一切就不会发生了吗?倘若眼下掌控天下的人不再掌控天下,难道就不会再有第二个、第三个人出来掌控这天下吗?显然答案是否定的。
若是这天下失去了掌控,必定会陷入一片混乱,届时天下苍生只会承受更多的苦难。
既然这个天下一定要有人来掌控,自己唯一能做的便是帮那个善于掌控天下,能将天下苍生放在心中的人好好地管理这个天下,让这天下的百姓更好地生活。
邵曦不是圣人,做不到将天下所有人都视作平等。平等只是一句口号,或者说只能是相对的。
这世间每个人的能力不同,需求不同,平等只能是人格上的平等,却无法在财富、地位上实现绝对的平等。权利代表着义务,如果不能尽到自己的义务,便没有资格谈论享受权利,这就是平等。
上天很公平,有得到便有失去,若是双眼只盯着失去的那部分,口中大喊上天不公,却从不反躬自省看看自己到底做了些什么?付出了些什么?得到了些什么?那就是贪婪与无知。
付出未必都有回报,但若是不想付出,只想着不劳而获的话,报应是迟早会到的。
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