这让那些领主、大名们十分欣喜，纷纷顺应王命，皈依婆罗门，大力推行教义。十年不到就让婆罗门教变成了九州的主要宗教，把原先的佛教和神道教抛到了九霄云外去。

在婆罗门教的笼罩下，九州一派祥和之气，所有人各安其份，十分的消停。

至于北朝，却走向了另一个极端。从十年前的三国演义，已经变成了群雄割据。足利义满迟迟无法降服土歧氏和山名氏，使幕府的威望进一步坠落，结果各地大名纷纷宣布脱离幕府的统治，如今分成十几股势力互相征战，乱成了一锅粥。

老十一告诉父皇，六哥的意思就是要让日本南北朝永远分裂，变成两个再也融合不起来的国家，所以不止要让他们在领土上分为两国，更要在文化和宗教上彻底割裂他们。

同时尽可能的保持北朝的长期碎片化，不允许任何人统一北朝。

这是因为日本已经高度的封建化，国族意识很强烈，体量又大，暂时很难将其彻底消灭，只能先尽可能的削弱他们，维持这种分裂状态，过上几十年再看有没有将其彻底消灭的机会。

朱元璋对这些海外省并不上心，反正有老六管着呢，也用不着他瞎掺合。

离开九州时，已经是十月份了。台风季结束，朱元璋便坐船返回江南，沿着海岸线巡视了江浙闽粤等南方各省。

这边工商业发达，百姓的生活明显比北方富裕，大户的钱已经多到没处花，开始不计成本的兴建园林，让朱老板十分的不爽。

他对胡贵妃说：“要是咱还当皇帝，肯定不会让他们这么舒服。”

胡贵妃笑道：“但你现在是太上皇了……”

朱元璋翻了翻白眼，没有反驳。

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腊月时，皇太子自南京来请太上皇回京过年，却被朱元璋拒绝了。他说自己的旅程还没结束，就不回南京添乱去了。

打发走了朱雄英，朱元璋便从广州乘船前往已经改名交趾布政使司的安南。

当初在姚广孝的谋划下，胡泉以朱棣为先锋，率两万大军奇袭升龙城，战事进行得十分顺利，最终覆灭了胡氏王朝，又遍求陈氏子孙，欲立为国王。

安南官吏耆老都说，陈氏子孙已被胡季犛所‘灭尽，无可继承陈后’，并向明廷提出‘安南国本交州，愿复古郡县，与民更新’。

这里头固然有演戏的成分，但当时安南的南大门海云关被占婆国攻破，整个安南都危在旦夕，所以也没有人站出来唱反调。

于是朱老板便‘顺从民意’，宣布撤销安南王国，改称交趾，设立承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司，管辖十五个府，四十一个州，二百一十个县。这片华夏故土经四百余年的分裂，再次回归祖国。

交趾三司成立以后，朱桢任命韩宜可为交趾布政使，杨士奇为交趾按察使，胡泉为交趾都指挥使，铁铉为升龙知府，为交趾配备了强大的领导班子。

并吸取了很多在‘撤销安南，设立交趾’过程中，有助于明朝，在当地有较高的声望的官员和土豪加入。韩宜可和杨士奇礼贤下士，十分团结他们，尊重他们的意见，对确有政绩者也予以提拔重用。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页