显然并不是。
尘世七执政是已经选好的位置,或者说,是先有了这七位魔神,然后才有了所谓的七执政。
她们是命定的神明,与生俱来要登顶神位。
在这个过程之中,天空岛,天理】,她们显然扮演着更多的角色。
也正是因此,纳西妲很清楚,神明之间不可能互相征伐。
巴巴托斯、摩拉克斯······她们都是最古老的神明之一。
新生的神明倘若不明白规则,她们不可能不明白的。
但姜青用某样东西动摇了纳西妲的想法。
她还太年轻,不清楚有些乐子人究竟能够为了乐子做到什么地步。
所以她开始明显的惊慌了。
“我们假定您的想法是正确的,可这就诞生了一个新的问题,为什么神明之间不能够互相征伐呢?”
姜青继续追问。
“魔神战争是七位胜利者之间的游戏,她们踩着无数魔神的尸骸登顶了游戏的王座,获得了七枚神之心。”
“您觉得七位胜利者,是那种对战争完全无感的仁善者吗?”
话题又回到了纳西妲最熟悉的地方,她松了一口气。
如果是聊七神的话,她觉得自己还是有发言权的······又“看”了一眼桌上的盟约,纳西妲信心有些不足。
大概有发言权吧。
“魔神战争是在法则驱使之下毫无价值的损耗。”纳西妲相信了自己的判断,“这场战争没有什么胜利者。”
姜青不置可否。
看影就知道了,奥罗巴斯即便是另有隐情,但毕竟给稻妻造成了麻烦,甚至还杀害了她所剩不多的朋友,她也只是把奥罗巴斯斩了。
而海祗岛的民众,她仍旧愿意接纳他们成为稻妻人,并且没有可以打压的意思。
以雷电影的脾性,她如果看这些凡人不痛快,海祗岛人怎么也活不到后来珊瑚宫心海打算反叛的时候。
所以那个年代的魔神混战究竟是因为一个什么样的理由呢?
为了民众?
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。钟离自己就杀死了不少的魔神,而她们的民众,最后也成为了璃月的一员,并没有因为一开始的信仰问题而被针对。
后来赤王和大慈树王之间,树王即使成为了草之神,也仍旧准许赤王拥有自己的信仰和民众,而并不会干涉沙漠民的立场和生活。
如果无法搞清楚战争的目的,就很难理解更多的事情。
纳西妲给出来的答桉是,无意义的损耗。
“一场战争的常规意义,无非是胜利者为了获得更多的资源,或者是为了杀死可能构成威胁的失败者。”
战争史就是这么一种东西。
强大者为了掠夺更多的利益,已经成型的统治阶级杀死可能会威胁到她们统治的敌人。
当然,如同黄巾起义这样的,其实也可以算作是前者。
尽管相对于大汉王庭来说,黄巾军才是弱者,但内核是相似的东西。
因为利益分配而不满,想要为民众争取更大的利益。
“我是个凡人,如果我猜错了,那么也是理所当然的。”姜青的眼睛明亮,“在魔神战争之中,我大概可以看到三方的力量。”
“天空岛、魔神,以及凡人。”
璃月有很多史书都在描述千岩军和其他魔神的依附抗衡的记录,姜青对千岩军的努力表示尊敬,但这并不妨碍他从来不放在心上。
如果说五百年前的黑灾还有普通人发挥的空间,那么魔神战争时期,残酷地说,千岩军的努力其实无关大局。
民众在那个年代,属于没有立场的筹码。
赢家通吃,没有拒绝的可能。
“天空岛给胜利者发放奖励——神之心,魔神战争淘汰掉大多数的魔神,胜利者获得奖励,民众么······没什么好说的,躺着等神明打赢或者成为另一个神的附庸。”
迭卡拉庇安被称为暴君,但事实就是,如果当初不是这位暴君主动选择了死亡,如今蒙德的记录上,也对这位暴君的记载就是仁善而又伟大的风之神。
蒙德当时只有两个魔神,而安德留斯已经输了。
迭卡拉庇安,几乎是已经成为了风之神。
然后她输给了巴巴托斯,并且温迪还继承了她的全部神力。
这场战斗的魔幻程度难以描述,只能说命运钦点了新生的巴巴托斯成为风之神。
就好像意识和世界树连接的大慈树王应该成为草之神一样。
命运就是这么安排的,除了她们,没有人能够坐上这个位置。
“而在战争落幕之后,大量的魔神彻底死去,而七位胜利者获得了七枚神之心。”
“当我们无法看清楚谁安排了一场计划,那么我们只能够看看,究竟谁从这场乱斗之中获得了最大的收益。”
付出最小收益最大的那个人,就是整场计划的布局之人。
任何生命体的付出都是为了得到,如果找不到谁付出了,那就看看谁得到了。
“回顾整场战争,我只能够看到两件事情,大量的魔神死去,七位神明得到神之心。”
“而这两件事情,一定有人得到了很重要的东西。”
纳西妲眨了眨眼睛。
这个人生活的一定很困难吧?怎么对任何事情都有这么多的猜忌和想法啊!
那如果自己刚才说的是假的呢?
他这种完全建立在自己的描述之上的猜测,不就全盘崩塌了么?
他居然这么信任我的吗?
幼小的草之神第一次感受到了这种无条件不讲道理的信任,尽管她并不感动,只有困惑。
魔神战争是一场无意义的损耗。
也就是说,战争本身是没有意义的,但战争为什么爆发,爆发之后又有了什么后果,这些事情是有意义的。
为什么爆发?
荧陷入了沉思。
从结果来看,无非是为了挑选七位有资格掌握神之心的神明,代替天空岛统治提瓦特大陆。
但这是没有意义的事情。
荧见过天理的维系者】。
以她所表现出来的力量,地上的神明和民众,都不具备什么影响力可言。
她随时可以让地上的文明推倒重来。
挑选胜利者统治提瓦特大陆?这件事情没什么意义,七神并不具备唯一的价值,掀动一场战争,就为了挑选七个并非绝对需要的神来统治大地。
这件事情本身就不符合道理。
当然,她也可以不讲道理,毕竟她也确实有不讲道理的力量。
可猜测这种事情如果连道理都不讲,大家也不用猜了,按部就班地推动故事就是了。
这么说来,关键其实是战争本身要淘汰掉诸多的魔神?
姜青并没有放弃第一个选择。
挑选七神肯定是必须的事件。
大慈树王和巴巴托斯的登神之路,显然都意味着尘世七执政的身份另有价值。
淘汰提瓦特大陆上的魔神固然是目的,但挑选七神······或者说让七位魔神变成尘世七执政,这也是很重要的。
“猜测本身并不复杂,因为天空岛并没有遮掩过自己的存在。”
“天空岛是整个故事之中最为高高在上的一环,倘若有什么既得利益者,那么绝不会是尘世七执政,只能是天空岛。”
这并不难猜,几乎是明牌来着的。
给予神之心,让七位魔神战争的胜利者变成如今的七执政,这就是天空岛的手笔。
战利品是天空岛发放的,如果魔神战争一定有胜利者,拿到最多利益的绝对不是七位打赢了战争的执政,只能是战争本身的组织者。
也就是说,只从魔神战争这件事情之中,天空岛已经得到了足够的东西。
或者是七神并立的体系,或者是消磨了大量的魔神。
总之如果讲道理的话,魔神战争是为了争夺获得七神的席位,那么战争本身,一定让天空岛受益了。
因为她是颁布奖品,组织战争的那个人。
“我们姑且这样理解,尽管魔神是人类的庇护者,但提瓦特大陆无法承受更多的魔神生活,能够活下去的魔神是有限的。”
“换而言之,魔神哪怕只是活着,就会伤害到提瓦特大陆。”
旁听的荧忍不住眉头微皱。
她在寻找记忆之中是否有这样的桉例。
答桉当然是有的,比如······寄生。
尽管这并不符合她对钟离、温迪她们的了解,但有些事情就是这样。
做了坏事的人不需要知道自己正在为恶,他们可能只是在某个平常的白天偶然遇见了一个人,然后和他说了几句话,然后整个事情就开始变得糟糕了。
做坏事和是个坏人并无绝对联系。
就生命体本身来说,存在就是为了为恶的情况,荧也不是没有见过。
不需要任何的理由不需要做任何的事情,光是活着本身,就会给世界和他人带来麻烦。
如果魔神就是这样的生命······
不,我不是这个意思啊!
纳西妲下意识地呆住了。
只是询问魔神为什么爱人对吧?你为什么能够扯到天空岛呢?
而且······一个凡人为什么会对天空岛有如此恶意的猜测啊!
纳西妲不明白姜青为什么这么猜测,但她能够察觉到,维系所有理论的,其实是姜青自己的恶意。
神明不该毫无道理的仁善,无索取而又付出,所以他怀疑魔神。
天空岛不该无道理的引导一场战争,并且挑选胜利者,所以天空岛必须有目的。
简而言之,姜青的所有猜测,完全建立一个简单的理论上。
人的付出是为了得到。
他对这个世界没有多少的善意,所以看到善良之举的时候,他率先的反应是为什么会有人这么做,然后猜测这件本身是否会给善行者带来利益。
他需要一个答桉来安抚自己而非别人,只有知道一个人做事的目的,他才会稍微安心一些。
荧就更加清楚了。
她和姜青有过很多次的接触,对姜青这种近乎本能的警惕和接触早有了解。
万幸姜青偶尔也会承认,有些人的善良是无缘由和道理的。
尽管他总是对理由这个东西充满了求知欲,很难接受人会无理由地去做一件事情。
但他能接受,很难接受,那也是接受了。
不过这一次,荧同样站在姜青这边。
个体的行为也许可以毫无缘由和道理,但对于参与魔神战争的所有魔神,对于凌驾在魔神之上的天空岛,她们不可能毫无缘由地去做一件事情。
魔神是一个群体,她们掀起了一场杀死彼此的争斗,最后提瓦特大陆只留下了少数的魔神。
死亡的,逃离暗之外海的,最后生活在提瓦特的,只剩下了这几位。
而天空岛的位格太高了,又是裁定七神,又是召集七神覆灭坎瑞亚。
光看她】的行事逻辑,就知道这也是个老硬币类型的。
不过······这个人说让我不要思考自己无能为力的东西,结果私底下,自己的担忧和警惕是一点都没有少嘛。
说的很洒脱,实际上担心谨慎的要命。
“看来您无法给我一个答桉。”姜青颇为遗憾。
绕来绕去,他没有得到答桉,但做成了一件事情。
纳西妲第一次开始反思,自己究竟为什么要如此爱护须弥的民众。
这是个好的开始,想要让这位草之神彻底放弃自己的神位,那么唯一的办法就是让她对须弥人完全失望。
不需要对所有人,只需要大部分人就足够了。
而这是一个良好的开始。
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