其实真怪不得黄尚书他们嫌弃这些，煮得稀烂的马铃薯糊糊。

印加人喜欢把新鲜的马铃薯切块后，在陶锅里用水煮得稀烂，最好是成糊糊状。有些连盐都不放，没油没盐，对刚吃到这个食物的人来说，真算不得好吃。

陶砂锅是他们煮糊糊的主要器具，陶器在印加帝国的烧制工艺非常成熟。

他们二十人现在住的住所，应该是在皇宫的势力范围，有些类似大夏的驿馆了，一日两餐都是有驿馆的厨子提供的。

印加人每天吃两顿正餐，一顿在清晨，另一顿在傍晚，都是在没有桌子的地上坐着吃的。

对于普通平民，他们的饮食主要是素食，马铃薯等根茎类食物就是他们两餐的生活所需。

肉食里的羊驼、鸭子、豚鼠以及鹿等野味都非常珍贵，只有招待贵客才能吃上。而大夏来的这群人，显然被认为是贵客一列。

驿馆的厨子，喜欢把待客的这些肉，用香料腌制后，放进石块堆砌并烧热的土灶里，用草和土包覆土灶保温，用余温把肉闷烤至熟。

黑娃也不喜欢马铃薯只用糊糊的方式食用，他让驿馆的厨子在烤肉的时候，把洗干净后的马铃薯带皮整个丢进去，他们要烤着吃。

烤熟的马铃薯无论是直接剥皮吃，还是蘸盐吃，都有它本身绵密的口感和香味。大伙儿吃着吃着就习惯了，竟然觉得这马铃薯的味道还不错。

在忠勤伯的洗脑下，大伙儿看着这拳头大的马铃薯，想象着带回去，一亩能长出多少斤来。

袁文杰他们身上的翻译担子更重了，每天都抓着驿馆里的人疯狂的对话。

不久后，他们还见到了印加帝国的另一种主食，玉米！

区别于马铃薯糊糊，他们的惯常做法是：在玉米颗粒里加水，拿到石磨上去辗，辗成微黄的玉米浆。

把玉米浆用大树叶子包起来，放到小火上去烤，直到烤得香味四溢，再剥开树叶，便是金灿灿的玉米饼了。

玉米不但能做成饼，磨成粉后也能煮成糊糊，比马铃薯的糊糊好吃。

这种有些甜味的食物，让大夏朝所有人都喜欢，他们现在被忠勤伯打开了思路，吃到好吃的就想往大夏带回去。

于是他们这二十人不再在城里晃悠了，天天往人家艾柳（村庄）跑。

帝国艾柳的土地分为三种形式：一、“印加田”，收获归印加国王所有；二、“太阳田”，收获归祭司所有；三、“公社田”，收获归村成员所有。

他们这来的也正是好时候，秋季，印加人丰收的季节。

马铃薯当地人被称为“丰收之神”，是一种被视为有灵性的食材，印加人对它的喜爱超越了甘薯、木薯等其它根茎类粮食。

丰收的粮食和其他货物，很快就被储存到仓库中了。

这些仓库在帝国各地建有数千个，排列整齐，建在靠近人口密集的中心、大庄园和路边。

帝国的官员使用“曲布”，一种用绳索和绳结组成的记录装置，仔细记录他们的库存。

仓库是单间的石头建筑，有圆形的，也有长方形的，建造方式非常统一。

而且他们还懂得，利用山顶的凉爽微风，来最大限度地延长易腐货物的储存时间。

还有排水渠、碎石地板和屋顶都有通风设施，以使内部尽可能地保持凉爽和干燥。

马铃薯和玉米是帝国仓库中，占比重最大的储存食品。普通货物可以存放两年，冻干食品甚至可以存放四年甚至更久。

新鲜马铃薯含水分足，很难长久存储，印加人为此做出了浓缩冻干马铃薯。

他们利用昼夜温差，反复踩踏马铃薯，析出大量水分，改变其质地，它们能在仓库中存储几年甚至几十年时间。

冻干马铃薯煮熟后，绵密紧致，牙感丰富，还有谷物清香和微酸。

印加官员不但不阻止，大夏使团参观帝国仓库，还很是自豪的给他们展示，印加人仓库的富足和这些仓库建筑的巧思。

其实阿塔华巴国王，对黄尚书他们赠送的礼物，不是那么的无动于衷。不过，印加帝国经历过几轮外来入侵者的血洗，对陌生人的戒心很强。

他们本质上是一个不爱争斗的名族，喜爱农耕。

对于丝绸这种面料，又轻薄又丝滑，阿塔华巴国王都恨不得，立马做成衣裳穿上身。

有花纹的瓷器用来吃饭喝水，实在是又好用又好看。这比他们的铜器轻便太多了，彩色的陶器也比不上这种瓷器的美。

但是，最让阿塔华巴国王喜爱的，还是有着苍鹰和骏马图的宫廷刺绣屏风。

骏马啊，他可听说不但能拉车，骑上去走得也很快，他们驯化的大羊驼可没有这么大的力气。

大羊驼是印加帝国唯一的交通工具，似鹿大小，高一米二左右，可驮物一百斤左右。是他们的主要载运工具，其肉可食，毛用于纺织。

而且这些刺绣手艺，也不是印加帝国的匠人能做出来的。他看了这么多天，越看越喜欢，两座屏风都搬进了他的寝殿，他最心爱的儿子索要了几次他都没舍得给。

继续观察了这群人半个月，等小子们终于能能磕磕巴巴的，同印加人交流的时候，阿塔华巴国王再次接见了忠勤伯、黄尚书与高总兵几人。

在几个二把刀翻译下，印加帝国和这个东方来的大夏国，成为了友好邦交国，相互交换了盖有皇帝与阿塔华巴国王印章的国书。