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第一百九十七章民主本身

第一百九十七章民主本身

更何况,而今的朱雄英本身,也有统治的法理危机。

南京说自己是正统,北京也说自己是正统,两边都说自己是正统,恰恰说明了两边都不是正统。

而且很久之前,何夕就在朱元璋面前否定了天人感应。

这其实也是否定了大明天子的正统性,皇帝既然不是上天选定的天子,那么,岂不是谁都可以取而代之。皇帝没有了神圣性,那么他们凭什么号令天下?

朱元璋在的时候,这个问题并不严重。

毕竟,朱元璋是何许人也。真正诠释朱元璋地位的一句话,是天子,兵强马壮者为之。朱元璋的地位是这样来的。

但是这一句话,的确是现实。却不能根据这一句作为统治天下的法理依据,否则天下就陷入五代兵乱的恶性循环之中,天下百姓民不聊生。

“你准备怎么办?”朱雄英听明白何夕的解释之后,问道。

何夕沉默了一会儿,说道:“也没有什么办法了。或者,只有确定新的法统,也就是民重君轻。”

朱雄英听明白一些,却也有更多不明白,这是孟子的话,自从宋代以来思孟学派广泛传播,这样的话,早就传遍了。朱雄英不知道,何夕将这些陈词滥调,重新翻出来是什么意思?

朱雄英说道:“姑父,可否说得再明白一点?”

何夕说道:“陛下,而今只要确定上天置君以安民,天下则非一人之天下,乃天下人之天下,是民重君轻,陛下承民意而有天下。这天下非朱家之天下,而是天下人之天下,不过假朱氏而治之。”

朱雄英呼吸顿时急促了。

朱雄英虽然模糊地知道,工业革命之后,君主权力要下降。但是其实感受并不真切。此刻何夕这些话,就好像重锤,砸在朱雄英的心上。

一瞬间,他理清楚了。

或许在很多年前,他的父亲已经看明白这一点,这才是朱标一直犹豫的原因。

朱雄英能容忍何夕而今擅权,一方面是因为何夕的能力,另外一方面也是何夕身上的光环。但是最后还是因为何夕没有野心,朱雄英觉得,他能够在未来的某一天,将天下大权从何夕手中夺回来了。

而按照何夕这个说法,今后朱雄英的权力,不,应该是朝廷的绝对权威都不会存在多少了。为了从下面尽可能征收赋税,从而支持新政府或者战争与建设庞大的开支,就必须要将税基建立在工厂主资本家身上,而且正如明后期中枢对江南士大夫们无能为力一样。

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