这也是判决的陋习或者说是惯例，乡中犯案，官卖隶徒和查抄家产就要当做奖赏，赐给处理案件的最基层官吏，做为他们竭诚奉公的回报。

此案要查抄的家产数目太大，九成以上都要收归郡里，四名隶徒不值几个钱，倒是可以直接发给庄所。

昨日参与“宗论”的僧兵共有四人，两人今日在场候罪，还有另外两人还在梅川院内，还不知自己二人已经被郡里的通判郎，直接给“官卖为奴”。

山内通判当即发飞签牌票，青木大膳上前接令，只等案件了解，就可以带庄所差役引路，领着狱卒前去梅川院拿人。

净空和尚得知自家要去骏河，连挖三年的金矿，心如死灰，开矿亦属于苦刑，危险性极高。

身子一软，瘫倒堂下任由书役抓着他的手在状书上，草草画供认罪。

之前没有定罪，还可免受枷锁之苦，现在一画供，立刻就有狱卒上前，给他挂套上枷锁，压倒在地。

旁侧狱卒取出一块类似牲口嚼头的物事，塞进他口中，然后绕至身后，伸手用力一勒，净空和尚挂着沉重的枷锁，又被狱卒压倒在地，脖颈低垂，这时被人从后大力一拽，不自然的将头向上，猛的扬起，发出痛苦哀嚎，因为口中塞着东西，吐字不清，院内人等只能听见他发出“呜呜”的怪叫。

这么做非是折磨於他，而是怕净空和尚脸颊刺字的时候，受不了痛苦，慌乱中咬舌自尽。

刺面也分为“大刺”和“小刺”。凡犯重罪的，就把字刺得很大，而且根据不同的罪行，所刺的形状也不一样。

律令曾规定：凡犯盗罪，刺环于耳后；处徒刑、流刑的刺方形；处杖刑的刺圆形，三犯杖刑移于面，“径不过五分”。

后来又规定，“凡强盗抵死特货命之人”，在额头上要刺强盗二字，余下的字分刺两颊。所刺内容除“选配某州、郡牢城”外，也有把其犯罪事由等刺于脸上的。

后来发展到后期，又多了刺额头，刺双臂，刺后背等方法，各有美名，曰为：开天眼、盖牌告、拔金印。

其中也很有说道，刺额头可蓄发遮盖，刺双臂及后背者还可以用纹身隐去，这三类对比刺面，算是罪重实轻的处罚。

净空和尚所犯罪名甚大，理应刺寸字於额头，但考虑到僧人的身份，改成刺左面，律令上属于宽宥，实际上反而不如刺额头，只能说算他倒霉。

刺字的工作，多由仵作兼任，这次也是如此。

仵作见人犯已经被控制住了，询问两位郎官是否可以行刑，得了许可后，提着箱匣，从式台回廊走了下来，转到净空和尚左侧。

辅助刺字的小侍正是板仓四郎右卫门，托举竹盘，跪在旁侧，仵作从箱匣中依次取出钢针、肋差、两张干布、油墨以及毛刷，依次俺摆放好，另有狱卒送上一碗清水和一盏油灯。

钢针和肋差皆是刺字之用，根据犯人罪名身份不同，所用的工具也各不同，钢针刺字还好，起码伤口不大，若是用肋差短刀来刻字，即便伤口痊愈，也是被毁容了。

行刑者若是一不小心手抖，或是故意使坏，半张脸都要被划烂。

划烂还不算完，还要在另外半张脸上重刻，过去不是没有发生过犯人双面都被割烂，但刺字仍未完成的事情。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页