“太尉，你不会是早就想对大理寺改制了吧？”刑部尚书司马考带着强烈的怀疑态度提出了问题。

在赵嘉仁开始尝试提出公检法制度的时候，司马考只是觉得赵太尉大概是想安插自己的人。不过司马考也没有特别在意，因为大宋的每一个编制内的官员乃是小吏，都有五十到一百五十倍的编制外的附庸。赵太尉所做的一切是用国家的制度内人员取代这些编制外的附庸。

不过眼下最关键的审判宋奸行动，赵太尉提出了一套新制度。这套制度分为民法与刑法两部分，而且诉讼又分公诉与民诉。

检察院就是提请诉讼的单位，譬如此次针对宋奸的审判，若是按照大宋之前的制度，就是交到大理寺，由判官们开始审判，问案，最后定案。在这么一个过程中，大理寺本身以及高高在上的赵太尉有绝对的权限。包括兰台也是如此。这些人几乎是一言可以令人生，一言可以令人死。这也是为何这帮‘宋奸’的亲属无论如何都要找人说项的原因。

如果按照赵太尉提出的这套制度，那事情就完全不同了。检察院派出检察官针对罪犯的罪行提出诉讼，而犯人则由律师根据法律为犯人们提供司法服务。最后检察院与犯人在法院就他们的罪行进行公开抗辩。最后由法官进行审判。

“太尉，若是这么搞的话，我等审判宋奸只怕得下半年啦！”司马考不爽的说道。

虽然他的主要情绪是不爽，然而司马考其实感觉自己的内心有种说不出的释然。如果整个制度真的能变成这样，刑部的压力就能大大降低，至少司马考可以让这帮官员去找个好的律师。

赵嘉仁则是说道：“现在能用的人太少，制科虽然每年都能考上不少人，但是真的与国家需要的人力相比，这些可都不算什么。”

司马考点点头，他倒是忍不住安慰起赵嘉仁，“太尉，那些附庸数量极大。我最初做判官之时，真心觉得大宋几乎没了出路。便是有些官员又如何，其实地方上所有的事情都操之于这帮附庸之手。他们可真的是黑了心。现在终于有了解决这些的办法，我觉得极为欣慰！大宋有救啦！”

赵嘉仁听了之后只是干笑几声。真心说，他童年与少年时代看历史书的时候，一直有种讶异。为何那些‘道德高洁，为国为民’的文官们竟然没办法解决国家的危难。反倒是那些贪官们能够横行无忌。

等赵嘉仁到了大宋之后，他才明白大宋的主人绝不是官家，甚至也不是那帮官员。大宋的主人某种意义上是那帮附庸。贪官们心狠手辣，思维比较唯物主义，能够承认现实面对现实。能够拿捏住下面的附庸，还能有点制度的分肥给附庸，于是就能办成不少事。

那帮所谓的清官，一个个都是些唯心主义者，认为世界应该按照他们所想象的模样去运行。于是他们自然在现实面前处处碰壁。

然而赵太尉又忍不住考虑，到底要不少设置陪审员制度。大陆法系是成文法，就不用陪审员制度。只有海洋法系是判例法，才要用陪审员制度来谋求一个‘社会共识’。

在美国待了很久，赵嘉仁发现美国的陪审员制度有看着很合理的地方，也有非常不合理的地方。不过后来赵嘉仁和一个美国地方议员家庭出身的法学专家聊了一次，才听到了真知灼见。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页