行大行天下。

而这个皇家商行，

却也是为他后期的计划做准备。

等商行稳定后，林逸准备对金融下手，建立全国性银行，把交子的发行权拿过来。

利用皇权，把当铺产业收归国有，颁布法令高利贷违法，禁止其他人放贷，包括寺庙。

金融才是最赚钱的。

现在很多人的金银铜钱，全都放在家中，堆在地窖里，有了银行，林逸可以给予利息，吸引这些人把没用的金银存入银行收取利息。

到时候，

商行还可以插手各地粮食收购，甚至做到垄断，粮食控制在林逸手里有个好处，如果某地粮商哄抬物价，林逸就可以利用手里大笔的粮食稳定物价。

至于那些无良粮商。

直接用权利弄死，然后把粮食抢过来，不好好赚钱，让你命都没有。

一手皇权，

一手金钱。

还有比这个赚钱更容易的吗。

至于朝堂。

林逸的路线则是一边压着蔡京治理地方，一边培植自己的势力，现在林逸也已经成长为一面大旗，今后收拢官员，慢慢培养，把他们分配到地方，自然会掌握整个大宋官场。

有人说大宋末年能臣少？

林逸觉得，

忠心比能力更重要。

其实如种师道、张叔夜、宗泽、李刚这种，后世传为名臣，还不是因为一个忠字。

能力，

其实和他们能力比肩的大臣比比皆是，他们之所以能留名，最主要是就是忠字。

林逸有「这一拜」技能，可以培养无数这种忠臣，所以他并不怕没人可用。

有了一群忠臣，还仇不能治理好国家。

......

工厂在生产，

该派出去的人已经派出去。

有了闲暇，

林逸来到皇宫御医院，找御医学习医术，中医十三科，历朝历代各有不同，宋代大概是大方脉、风科、小方脉、针、灸、口齿、咽喉、眼、耳、疮肿、伤折、金疮、书禁。

其中书禁科也可称为祝由科，「祝由」的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等。

林逸看过之后心里暗叹。

多好的东西啊，后世很多都失传了，有些地方的人，只是掌握祝由科里禁法、咒法、祝法一法里面的几个小技能，就能被乡里称为奇人神医，其实如果真正的祝由科流传下来，能造福多少人。

这可不全都是迷信。

比如治疗心里疾病的方法，就是以心药治疗心病，现在西医讲究的什么谈话疗法、心理暗示疗法等等，早在几千年前中国就有。

举个最简单的例子。

有人走夜路觉得自己遇到鬼，吓到了，咱就说世间没有鬼，只是吓到，可普通医生的办法不管用，祝由科画符念咒，对你进行一番心理暗示，你会觉得鬼被祛除了，你也就不害怕了，这个病自然而然就好了，难道这不是治病吗。

可这种方法，现在就会被定为封建迷信活动。

什么叫科学？

难道不允许其他事物存在就叫科学吗？

如果只相信科学，林逸觉得那也是一种迷信，科学迷信。

宇宙瑰丽多姿，我们人类知道的那点东西，不及亿亿万分之一，只允许一种理论存在，纯属是某些人狭隘与心坏。

因为医科的内容太多，林逸即便有过目不忘能力，一下子也学不了那么多，他的目标暂时落在几样上。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页