民俗从湘西血神开始053、纪道人

一道青黑色的册子落在地上，尸体死去时间已久，就算是脖颈断裂，也无任何血液喷出。

孩子们听到了“冬”的声音。

都下意识的哆嗦了起来，努力的蜷缩在了一起，努力希望自己不被看到。

小道童也好不到哪里去。

他也感觉到了一种窒息，外面的狂风骤雨和内部的寂静形成了鲜明对比。

无头尸体，行动自如。

掉在地上的头颅说话了，林峰的神牌勾连着这里的气息，他察觉到上层的神牌，上面的气息早已抽离的十不存一。

应该是外头的“骊山老母”，和北风神斗的你死我活，抽调走了手下的孩儿。

上面的“神仙”，顾不上这里。

合该林峰当场。

死人稳稳当当的将脑袋放在自己的头上，问小道童有没有针线。

小道童战战兢兢的拿出来了针线盒，他们还真的随身携带着此物。

林峰就一只手扶着脑袋，一只手将脖子缝合了。

场面很惊悚。

小道童吓得快要站不住了。

林峰无所谓，后来，他索性叫小道童帮忙，他自己翻开了青黄色的册子，看清楚上面的记载。

朱批墨押。

名字，生辰八字，下面用朱笔画押，底下是“神仙”的画押。

目睹了全过程的林峰，将仪轨记下，这算得上是一种“起死回生”的附身之法，大约是出自于鲁班术。

鲁班术，说的是木匠书。

里面包含了木匠等等百工匠人，独属于自己的，可以害人的邪术。

不止是木匠有这一招。

石匠，锁匠，镜匠，相传都会两手邪术，用来陷害和伤害自己的雇主，叫自家的雇主不敢欺负他们。

不过真的有没有用，还在两可之间，

这个说法，也不是空穴来风。

木匠会两手什么抹血招蝙蝠之内的手段，也是很正常的。

当然，鲁班术也不全然都是害人的法术。

还有一些法术，几近于道。

那就是用木匠手段，制造出一个“活物”。

鲁班本人做了一具会叫会飞的飞鸟，这种复活的手段，和道家有些流派的寄生术，有些相似之处。

借南斗，走三魂七魄，起死回生。

通常而言，放置在桌子上的，应该是一具木头人。

但是现在这个世道，找到一具尸体，比找到一具木头人简单多了，用尸体充当木头人，也是应有之理。

叫着名字，林峰自己朱笔画押，将这些人都收在了自己的麾下，每一次画押，林峰就感觉自己拥有了一群奴隶。

和道家的授箓，并不相同。

有皮无骨。

外面的“神灵”察觉到了屋子的变化，却无人在意。

这一次林峰只是侵害了最底下一排神位，几位招引官吏的利益。

外头的“神灵”还在斗法，顾不上里头的授箓。

因为授箓仪式完毕之后，这些道士之中，比较优秀之人会升箓，也就是上位的诡子从底层的诡子和妖魔之中，夺走食物的享用权。

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不必拘泥于一时。

林峰出手，就连几个对林峰有意见的诡子，都无暇他顾，任由林峰授箓完毕。

在林峰做完了这些后，终于，那个信奉“螳螂捕蝉黄雀在后”的幕后之人，按捺不住机会，他动手了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页