第一百六十七章 昆仑派

却说韩夜一行人乘着铁雕飞往西方昆仑山。

昆仑山是神仙的发源地之一,上古时期,相传有众多神鸟仙兽在此居住栖息,修仙之士也排在仙界之首,后来各地的道家仙派如雨后春笋般冒出、遍布神州各地,佛教文化也慢慢在人间传开,而昆仑山的仙派大多与世无争、一心修道,由于这些诸多原因,大约在隋唐之后,昆仑山的神话便逐渐被人们淡忘。

所谓“山外有山、天外有天”,在万丈高空中俯看延绵不绝的昆仑山脉,众人顿觉这片山地的威武雄壮,高山之间、仙云缭绕,一派神圣巍峨之景;峻岭层层、延伸向北,一幅横跨江山之画。

由于此处灵气也是极为强盛,很多有名的仙派也大都居于悬峰之上,以昆仑、琼华、悬圃、阆风、天墉、紫翠、玉英、碧玉八派为首。

其中,占地方圆三十里的昆仑一派最为壮观,万千楼台殿阁盖于悬峰处,正中央的昆仑宫鬼斧神工、堪称建筑中的辉煌之作,那圣殿在霞光之下熠熠闪出圣光,令人叹为观止。

昆仑派素奉元始天尊为教祖神灵,门中徒众上万,虽说没有蜀山弟子那么精要,但也是各怀本事,占地千亩的承天台上有无数弟子在那里炼气习武,昆仑八派以此派为首,博大精深的人间武学和修仙方式使其足以立于昆仑之巅。

韩玉见到这些仙山圣派的模样,不免叹道:“小玉真是井底之蛙,若不是跟着哥哥姐姐们出来游历,又怎知其他仙派竟也如此雄奇。”

魔剑薛燕笑道:“所以说呆瓜妹还要多出来玩玩,等我们找到了小梦梦,再一起到处瞎逛,本姑娘来带路就行了。”

“哼,我就是担心你带路,你又不认路的。”韩夜说着,立在雕背上、立在风中,喝着醉仙饮,道:“悬圃山,你到底在何方?梦还在神界等着我呢。”

众人乘着铁雕,沿着崇山峻岭一直向北,绕过气势磅礴的昆仑派,又见一派,此派名曰“琼华”,它坐落于高峰之上,下方是幻境交错的太一仙径,琼华派奉九天玄女为尊,素以奇门五行里的金术为修仙之道,也善水火之术。

常年修炼金术的得道者,浑体可以发出一种微微金光,让人顿生神圣之感,但金术是五行中最难修炼的一门,且实战之中作用并不比水火奇术强,所以,渴望强大力量的弟子将九天玄女传授的金光之术荒废,他们开始醉心于水火奇术,渐渐分为正统金宗和新派水火宗。

曾有一度时间,水火宗弟子的数目大大多于金宗,门徒中有逆天者,吸取其余妖界的灵气,妄想凭此飞升成仙,惹得天怒人怨,最终九天玄女亲下凡间、施以惩戒。自那以后,琼华派中的水火宗收敛了不少,金宗渐渐有了抬头之势,两个宗派并存牵制,使琼华重归仙界正道。

若论起险峻,阆风巅算是八派里最为险峻的地方,阆风一派坐落于其上,终年为狂风所吹袭,险峰山巅每当风起便隐隐摇晃,没有多少胆量的人怕是无法在此久居。当然,既然称为阆风一派,门中众多弟子也多是以修炼风术为主,他们大多数都识得御风奇术,否则在这摇摇欲坠的险峰上恐怕是难以立身了,这也正是阆风派矗位列昆仑八派的一个重要原因。

论及恢弘广阔,当属天墉城最为宏大,天墉一派落于一处占地极广的平顶悬山之上,比起蜀山的面积更广了一倍有余,此地为天下清气聚合之处,派中弟子以修研土灵术居多,除了剑术了得,在道法上尤善解封之法,昆仑八派中无出其右,天墉城里也曾有过一些惊心动魄的大事,但这已属外话。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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