京兆长安府，大兴善寺。

这也是一座千年古寺，始建于晋武帝司马炎泰始二年，即公元266年。

因位于长安城内的靖善坊，因此取大兴城的兴和靖善坊的善，称为大兴善寺。

不过这座密宗的祖庭，在唐武宗会昌灭佛时期受到了极大的破坏，被拆除的仅存钟楼、鼓楼和前门。

到了朱梁时期，长安成了朱温和李茂贞的拉锯之地，僧侣不是被杀，就是被勒令还俗充做了力夫，大兴善寺遂彻底的衰败了下来。

与白马寺一样，同样是到了张鉊入主东京，大兴善寺才开始了复建。

或者说还要更早一些，早在张鉊打通河西商路，长安城开始恢复生机之后，大兴善寺的复建，就已经开始。

其天王殿和大雄宝殿更是今年年初才落成，端的是气势恢宏、肃穆庄严。

大雄宝殿中，一相貌类似天竺人，形容枯瘦的老僧，看着庄严的佛像，恢宏的殿堂，不由得满眼迷醉。

他身后，则跟着两员虽着缁衣，但气质不像出家人的壮汉比丘。

“南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。”

僧人一边唱念大悲心陀罗尼经，一边加快脚步，欢喜地四处观望。

半晌，僧人带着两个壮汉比丘又回到了大雄宝殿正中。

“善哉，善哉。汝等可知，贫僧看见了什么？”

后面两壮汉完全摸不着头脑，看起来年纪稍小一点的探头问道：“法师看见了什么？可是见这大庙金碧辉煌，想要在此驻留？

也不知斋饭滋味如何，能否多放点油水？某家着实有些饥饿了。”

“怎的一张嘴就是吃吃吃，难怪你们这些吐谷浑蛮成不了大气！”

年长一些的，麻脸小眼，肤色黢黑如昆仑奴，听到年轻人又在提吃的，不由得怒火中烧。

哪知年轻人把脖子一耿，白眼一翻，“我赫连部是吐谷浑蛮，你阎昆仑，你慕容家就不是吐谷浑蛮了？”

这个肤色黢黑的年长比丘，正是刘知远的同母弟‘阎昆仑’慕容彦超，而年轻一些的比丘，则是阴山吐谷浑赫连部的赫连海龙。

而他们身前的枯瘦天竺僧人，则正是那日出现在了香积寺，与张鉊打过照面，被称为历史上最后一个天竺高僧的慈贤三藏法师。

他听到身后两人争吵，并未生气，当然也没上去劝解，而是继续在这大雄宝殿的释迦牟尼佛像前蒲团上，颂唱起了般若波罗蜜多心经。

吐谷浑人笃信佛陀，赫连海龙这样一直在部落中做吐谷浑人的，又比慕容彦超这样的杀才更信一些。

他见慈贤法师跪坐念佛，也缓缓跪坐下去，嘴里跟着唱念着，‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空....。’

慕容彦超站立了一小会，也觉得无聊，最后也找了个蒲团跪坐在地上。

一直等到二百六十字的般若波罗蜜多心经唱念完毕，慈贤法师才睁开眼睛，他未转身，继续问起了慕容彦超和赫连海龙。

“方才老僧问两位，可知老僧看见了什么？现在可有所悟？”

赫连海龙搔了搔脑袋，四处看了看，心里暗暗吐槽，法师你看见了什么，我从哪知道去？

慕容彦超则是老江湖了，自然知道这是什么意思，他叹了口气，“法师，您有话就直说，我等这样的粗人，哪懂得法师的机锋。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页