关中，乾县，梁山以南，昭陵村，一条无名小溪从村南流过，绕过村外山麓下的几大颗梧桐树，随后东下。

细细深究起来，这里其实已经不是梁山了，而是九嵕山，也叫九俊山，村里因唐太宗的昭陵在此而得名昭陵村。

蜀国门下侍郎兼户部尚书李昊之子，给事中李孝逢已经到达了关中。

由于这次李孝逢实际上是秘密到周国东京，先期试探周国的态度，因而并未多带侍从大张旗鼓的到来。

不过，这只是李孝逢自觉很隐蔽，但其实自他出成都府的那一刻起，他就时刻处于周国锦衣亲卫的监视中。

之所以对李家父子如此看重，当然是为了在蜀国最上层的官僚体系中埋下一颗钉子。

不过能选中李昊父子，跟张昭没什么关系。

虽然穿越前张昭确实是对历史比较关注和喜欢，但即便如此，他能记得孟蜀有个世修降表之人，被当时和后世嘲笑过就不错了。

如果还能知道具体是谁，经历如何，那就太夸张了。

所以选定李昊父子作为突破点，实际上是张烈成和河西商会掌舵人曹万通，两人共同商议的结果。

因为综合各种情况后，他们敏锐的发现了李昊身上潜藏的大一统思想。

于是当蜀中的情报百户赵二郎，将消息传回来以后，在长安留守兼京兆尹曹元忠的命令下，对于乾县这片孤坟的维护和修缮，立刻就开始了。

而且非常巧合的是，这片孤坟其实早就在乾县县衙的维护之下。

因为昔年张昭第一次入关中平乱的时候，彰义军的叛军就盘踞在乾县，虽然没有如同泾州那么惨，但等到河西军收复乾州的时候，城中居民也去了三四成。

张昭于是下令，将没有亲属的被害百姓们集体安葬，挑选墓地的时候，正好就放在了昭陵村外。

后来又将攻打乾县牺牲了十九个渭州义兵和民夫，也安葬到了这里。

到了后来，等到张昭再入关中的时候，由于长时间缺乏照料，已经分不清楚那些是渭州义兵？哪些是乾州被害百姓等义冢了。

最后由曹元忠敲定，干脆就都一起维护和祭祀。

所以李孝逢千辛万苦打听到地方的时候，简直都不敢相信自己的眼睛。

他以为他一定会见到的是荒凉的村庄，枯败的梧桐树，以及可能连土包都没有的坟茔。

但实际上，他看见的是一个充满了活力的村庄，农夫农妇喜气洋洋，各处都是忙碌的身影，老人们也怡然自得在村口指指点点。

不过他们指指点点的不是李孝逢等几个外乡人，而是村庄中的半大小子们正在村头列阵。

最前面，是一个长得颇壮的少年郎，正拿着一杆木棍作为武器，像模像样的在练兵。

确实就是练兵，李孝逢仔细观察了一下，少年郎提着马槊指挥着半大小子们，一会排成列阵迎敌的方阵，喊着奇怪口音的一二一口号，随着号声前进。

一会又排成突击用的锋矢阵，猛冲猛打。

走了几步，少年郎嘴里叮的一声尖叫，半大小子们就停了下来。

再嘭！嘭！的喊，半大小子们就集体上前。

嘴里也随着指令，呜呼！呜呼！羽林！羽林的大喊。

李孝逢身边的孟蜀晋禁军襄武军虞侯，猛然将眼睛瞪得大大的，他抽着冷气回头告诉李孝逢。

“此间十岁上下的半大小子，进退皆有章法，能听懂金鼓之声，还有结阵守望之心。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页