荀子再次讲述起了自己仁义之师的理论，在他看来，秦国如今就是转变为了仁义的军队，有了称王天下者的模样，而对于马服君的那些理论，荀子也是赞不绝口，有些时候，他干脆就是拿出了《马服书》来，为弟子们开始讲解。这些时日里，这位老者看起来无比的开心。

因为，原先那个不可触碰的梦想，似乎正浮现在他的面前，一支不伤害俘虏，能够及时的安抚被攻占地区，不伤害当地的百姓，施行教化的军队，荀子做梦都能笑醒了，这不就是他一直所说的军队吗？荀子怎么都没有想到，开始具有他所说的仁义之师的雏形的，居然是一向以残暴闻名的秦国！

而秦人有意在楚国境内所推广的马服书，荀子看过之后，只觉得，这里的大多数政见，都与自己不谋而合，仁政之类的思想不必多说，就是通过统一来结束战争的想法，都跟他一样，荀子就是这么想的！！！

不过，荀子因为自己的想法并没有成型而不敢透露，他害怕自己的想法会引起更大的战乱，会导致更多的伤亡，他只是在教导学生的时候，才会隐约透露出自己的思想，他没有想到，赵括却已经正大光明的向全天下展现出自己的道路来，并且埋头扎进这拯救天下的事业里，不顾一切的为天下而奔波，有些时候，荀子只是摸索着马服书，眼里闪烁着泪光：脸上满是笑容。

他是做了自己所不敢做的事情啊。

自从一王天下的理论被秦国重用之后，赵括的名声不再像当初那样的洁白无暇，已经有很多人站出来训斥他，有的人认为他是秦国的帮凶，帮助秦国来杀戮诸国之士，有的说他是想要摧毁如今的礼仪规矩，将天下带往毁灭。有的则是担忧他的思想会让天下的战争变得更加频繁，会导致更多的伤亡。

各家的学说大佬都出现，开始谈论赵括所提出的道路，当然，都是攻击的，因为各家都有属于自己的拯救天下的办法，如今赵括所说的，显然不符合他们的道路，不是一路之人，自然是要去骂的。诸子百家里，只有农家表达出了自己的赞同，农家的思想不只是重农这么简单。

他们的核心在于顺民心，忠爱民。政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心，这就是农家所想要说的，如今农家都是在秦国，他们支持马服君的学说，并不令人奇怪，令人惊讶的是，名家大佬公孙龙，公孙龙也是出头来附和赵括的学者，至于他用以解释自己为什么支持赵括的那一套理论，众人也听不懂...名家人说话向来如此。

除了他们，其余所有的学者都是在谩骂。

楚墨指责赵括假爱民，实际上却鼓吹战争，意图掀起更大的战乱，想要杀死更多的百姓，儒者们指责赵括鼓动诸侯们篡位，重法废礼，道家训斥赵括主张争，会让天下的局势变得更加的动荡，法家...好吧，法家还在费尽心思背《马服书》呢，某位未来的法家大佬也忙着抄录马服君的言行...

原先威望一时无二，受尽了天下人尊崇的赵括，却忽然背负上了骂名，甚至引得群起而攻之，好吧，这并不会影响赵括的威望，在这个时代，不被大学者骂上几次，是没有资格做圣贤的。若是赵括早生一段时日，或许就能经历一次来自孟子的谩骂，孟子表示：后来人的骂战，简直就跟小孩一样。

直到数千年后，某位不愿意透露姓名的留着一字胡的大文豪，完美的继承了孟子的功力，骂的同时代的学者抬不起头来。

荀子是唯一没有去骂赵括的大学者，还有可能是儒者里唯一夸赵括的，毕竟，荀子向来就是最另类的儒家圣贤。

荀子坐在宅院内，正在向自己的弟子们讲学，有了赵括开头，荀子似乎也有些不在顾忌了，他将自己所想的大一统学说，还有自己想要施行的大一统仁政思想都坦荡的说了出来，弟子们并没有惊讶，因为平日里，荀子就常常拐弯抹角的讲解这些，弟子里有几个聪慧的，更是早就从荀子的学问里挖掘到了更深层次的东西。

就在荀子讲学的时候，忽有弟子急匆匆的走了进来，看着荀子，俯身长拜，这才说道：“老师...我听闻，楚墨聚集了数十人，准备前往赵国，去找马服君...”，听到弟子带来的消息，荀子挑了挑眉毛，停止了讲学，有些不悦的问道：“他们找马服君是想要做什么？”

“我听闻，是准备跟马服君讨论学问...其实，他们可能是要去训斥马服...”

“无父无君的禽兽，也敢如此？！”，荀子站起身来，直接打断了弟子的言语，他气呼呼的说着，又拄了拄手中的拐杖，看着一旁的几个弟子，目光最后落在了他们之中的李斯，他说道：“斯...你可以带上几个人，去拦住那楚墨，好好的与他们谈论....对了..”，荀子忽然又想到了什么，即刻看向了自己的另外一个弟子。

“嚣...我记得，你家传公羊高之学说？”

“老师，是这样的。”

“那你一同去吧。”

“唯。”

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